מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- אולן באטר Mongolia-Country of spaciousness and horses- ullan batar
לינק לכתבה הקודמת על מדבר גובי –
http://www.seeking-the-world.com/2010/12/8-mongolia-country-of-spaciousness-and.html
עיר הבירה של מונגוליה היא אולן-באטר, שפירושו הוא "חץ אדום", אך זו אינה הבירה המקורית של המונגולים מימי שלטונו של ג'ינג'יס חאן, אבי ומיייסד האומה המונגולית.
בתקופת השלטון הרוסי היא נקראה da khure על שם מנזר שהוקם בשנת 1639, כאשר הוכרזה עצמאות מונגוליה בשנת 1911 העיר נקראה מחדש niislel khuree שפירושו "הבירה של מונגוליה" ורק כאשר מונגוליה הוכרזה כרפובליקה בשנת 1924 היא כונתה בשמה הנוכחי.
על ההיסטוריה המונגולית, בקצה המזלג, ועל מידע לגבי מונגוליה בכל התחומים כנס ללינק הבא- http://www.seeking-the-world.com/2010/11/1-mongolia-country-of-spaciousness-and.html
עיר זו היא גם שער הכניסה והיציאה למדינה למי שמגיע אליה בטיסה, אך למי שמגיע ברכבת יכולים להיות שערי כניסה נוספים מכיוון סין ורוסיה, כפי שמופיעה בכתבה הנ"ל.
עיר זו היא גם נקודת היציאה לטיולים במדבר גובי, במרכז מונגוליה ובמערבה, ובאותה מידה היא נקודה מרכזית, אך לא יחידה, להתארגנות לטיול במונגוליה ובכלל זה, תיאום טיולים עם ספקי שירות שונים, הארכת ויזה לשהייה במונגוליה מעבר ל- 30 יום, החלפת מט"ח לכסף מקומי, הצטיידות והשלמות בפריטים הדרושים לטיול בשוק השחור או בחנויות שבעיר והזמנת טיסות ליעדי טיולי המשך שונים, בהתאם לכל מטייל, דברים אליהם כתבתי בלינק שצוין בפסקה הקודמת, וכפי שמפורט בלינק למעלה.
בתמונה הבאה יש כיתוב במונגולית לגבי השוק השחור אותו יש להציג לנהג, בכדי שתגיעו אליו בביטחה.
שימו לב כי הכניסה לשוק השחור היא 50 טוגריג, אך מומלץ לפני הנסיעה לשוק להשאיר במלון/גסט האוס חפצים יקרי ערך וגם את הסכף לשים בכיס שמוחזק כל הזמן ביד שלכם, אחרת יש סיכוי טוב שתכויסו שם.
דרך אגב, גם במהלך טיול ברחובות הראשיים של אולן באטר, יש לשים לב ולהיזהר מכייסים, במיוחד חבורות הנעות מולכם, ונתקלים בכם ובכך יוצרים הסחה ואחד מהם מצליח במהלך כל זה להכניס יד לכיס, לתרמיל או לפאוצ'.
 |
| From UB & about mongolia |
בעיר הבירה יש לא מעט יעדי ביקור ואתרים שלא כדאי לפספס, ולביקור בכל האתרים בעיר דרוש לא יותר מ- 3-4 ימים, אך היות ונדרשים ימים נוספים להתארגנות, אז בסה"כ צריך לתכנן בעיר זאת שהות של כשבוע במצטבר.
בתמונה שבהמשך תוכלו לראות את האתרים הללו מסומנים על מפת העיר.
 |
| From UB & about mongolia |
הכיכר המרכזית סוח-באטר Sokhebaatar
כיכר זאת הנמצאת בלב העיר, והיא תשמש מבחינתי נקודת המוצא לתיאור ההגעה לכל אחד מהיעדים האחרים שיפורטו בהמשך.
הכיכר בנויה מרחבה ענקית שבמרכזה אנדרטא, הגובלת בצידה האחד- הדרומי, בכביש הראשי של אולן באטר- שד' השלום Peace avenue, מצדו השני- מצפון, בבניין הפרלמנט, ולידו פסלי ג'ינג'יס חאן ומצביאים אחרים של האומה המונגולית, בפאה השלישית- המזרחית רח' ih surgull, ישנו אולם התיאטרון ואולם הקונצרטים, ובפאה האחרונה- המערבית רח' suhbaatar, בניינים שונים ובכלל זה בניין הדואר המרכזי של העיר וכמובן שד' ג'ינג'יס חאן Chinggis khane avenue.
כאשר אתם מגיעים לראשונה לאולן באטר, רצוי מיד לגשת ולבדוק מהם המופעים שיש בתיאטרון ובאולם הקונצרטים ולבחור מה מתאים לכם, ואף לרכוש כרטיסים ולצפות באחד המופעים.
דרכי התקשורת עם האופירה בכדי לדעת מראש מה יש ואפילו להזמין מקומות הם-
www.opera-ballet.mn
opera-ballet@yahoo.com
טלפון 70110389
כניסה למופע אופירה עולה 8000 TG, ואני צפיתי במופע העוסק באגדה מקומית, ולמרות שלא הבנתי מילה ממה שאמרו, עדיין המופע היה יפה ומלהיב.
 |
| From UB & about mongolia |
ותמונת תקרת האופירה
 |
| From UB & about mongolia |
כמו כן מומלץ ללכת לשני המוזיאונים הנמצאים ליד הכיכר ברח' ג'ינג'יס חאן, מוזיאון הטבע natural history museum שהוקם בשנת 1924 ויש מעל 50,000 מוצגים והפתוח כל יום בשעות 09:00-16:30 למעט ימים ראשון ושני ועלות הכניסה 2500 טוגריג והמוזיאון להיסטוריה museum of national history שהוקם בשנת 1956 ויש בו 40 אולמות תצוגה והפתוח בימים שני-רביעי 10:00-16:00 ובימים חמישי-ראשון 10:00-14:00 ועלות הכניסה 2500 טוגריג, ולשלבם בסיור שלכם בעיר. לי לצערי בגלל לוח זמנים לא יצא לבקר בהם, אך מחבר שלי שכן ביקר, למדתי כי פיספסתי, אז שזה לא יקרה לכם.
בתוך הכיכר תמצאו לא מעט ציירים המוכרים ציורי מים או שמן, שבהם מוטיבים מונגוליים, ושווה לקנות כאלו כמתנות, אך זכרו להתמקח.
מפת הכיכר ויתר האתרים שסביבה –
 |
| From UB & about mongolia |
תמונת בניין הממשל בכיכר –
 |
| From UB & about mongolia |
ארמון החורף של המלך the bogd khaan palace
עם תמשיכו בשד' ג'ינג'יס חאן דרומה ובהמשכו לרח' זייסאן Zaisan דרומה לגשר השלום, מרחק הליכה של 0.5-1 שעה, תגיעו מצד ימין לארמון החורף של המלך.
המקום אמנם לא מטופח, אך הוא יפה ויש סיבה טובה ללכת ולבקר במקום. הוא נבנה בין השנים 1889-1906 והוא היה ביתו של המלך האחרון javzan bamba hetagt ה-8.
המקום פתוח כל יום בין השעות 09:30-16:30 למעט ימי רביעי וחמישי. עלות הכניסה 2500 טוגריג לתייר. שימו לב שלא מאפשרים לצלם בתוך החדרים, אך זה אפשרי תמורת תשלום נוסף, אני בכל אופן צילמתי.
הסיור במקום עורך כשעתיים לפחות.
 |
| From UB & about mongolia |
שירה גרונית
אם ממשיכים ברח' זייסאן עוד דרומה כרבע שעה, מגיעים לגשר על נהר החוצה את עיר הבירה. מעט לפני הגשר יש כביש מצד שמאל הנקרא חורו khoroo, נכנסים אליו ויורדים בו מספר דקות עד שהוא מתחיל להתעקל ימינה וממש בעיקול מצד שמאל יש שער כניסה למרכז תרבות. ממש אחרי הכניסה למרכז פונים שמאלה עד למבנה שבו מתקיימות הופעות ובין השאר של שירה גרונית הנקרא tumen ekh.
עלות הכניסה למופע של שירה גרונית עולה 12000 TG, הוא עורך כשעה וחצי והמופע מתקיים ב-
mongolian national song & dance ensemble
the national recreation center
1st khoroo, sukhbaatar district
ulaanbaatar, mongolia
www.tumen-ekh.mn
976-11-322238, 976-99181113, 976-96650711
בסרטון זה תוכלו לקבל דוגמית מהמופע-
הבודהא הענק Statue of Budda
מהשירה הגרונית חוזרים לרח' הראשי וממשיכים עוד דרומה, חוצים את הנחל, וכבר בחצייה ניתן לראות כתובית מונגולת על ההר שממול, הכוללת גם דמויות מונגוליות.
 |
| From UB & about mongolia |
 |
| From UB & about mongolia |
ממשיכים עוד כרבע שעה דרומה ומצד שמאל רואים את הפסל הענקי של הבודהא. עולים אליו ומטיילים במקום עד כשעה.
 |
| From UB & about mongolia |
האנדרטה של הצבא הרוסי Soviet Army Monument
בסמוך לבודהא הגדול נמצאת גבעה גבוהה, אליה מובילים מדרגות רבות, ועליו נמצאת אנדרטה של הצבא הרוסי.
 |
| From UB & about mongolia |
ובסרטון הבא תוכלו לראות את פנים האנדרטא בצורה היקפית-
האנדרטה כשלעצמה יפה ומרשימה, אך לדעתי מה שיותר מעניין הוא הנוף על כל עיר הבירה הנשקף מהמקום, אותה תוכלו לראות סרטון הבא מבט פנורמי על עיר הבירה, כולל הבודהא הענק שעליה כתבתי בפסקה הקודמת, וכך גם תוכלו להתרשם מגובהה של האנדרטה.
את כל האתרים הללו, עד כאן ולא כולל את המוזיאונים שליד הכיכר, ניתן לדעתי לבצע ביום אחד ארוך.
את שאר האתרים כולל המוזיאונים, ניתן לראותם בעוד יום עד יומיים.
אזור המקדשים הנקרא gandantegchenling monastery
אזור המקדשים נמצא בכתובת center of mongolian buddhists ulaanbaatar 38, והוא נבנה במחצית המאה ה- 19 וכך נראה המתחם בתמונת לויין-
 |
| From UB & about mongolia |
בתמונה הבאה תוכלו לראות את המתחם וכל האתרים שבו-
 |
| From UB & about mongolia |
ומידע עליו תוכלו לראות בלינק הבא- www.gandan.mn, או בתמונות הבאות –
 |
| From UB & about mongolia |
 |
| From UB & about mongolia |
למקום ניתן להגיע מהכיכר המרכזית, ע"י הליכה מערבה לאורך שד' השלום, הליכה של עד שעה, ואז לפנות ימינה בצומת גדולה לרח' zanabazar, ואז ממשיכים בשדרות אלו, עד למתחם.
גם לאורך השדרות הללו ישנם לא מעט מקדשים קטנים יותר ושווה לבקר ברובם, ולכן עבור כל הקומפלקס הזה, שווה לתכנן לפחות חצי יום.
במקדש המרכזי ישנו פסל בודהא ענק, וגם כאן לא מאפשרים לצלם, אלה אם כן תשלמו על כך מראש.
 |
| From UB & about mongolia |
מנזר חויג'ין לאמה choijin lama
מקדש זה נבנה בין השנים 1904-1908 ואני לצערי לא ביקרתי בו.
חגיגות הנדאם Nadam festival
את חגיגות הנדאם ניתן לראות בכל רחבי מונגוליה. עדיף לראותם בערים המרכזיות שבפריפריה, ואני למשל ראיתי אותם בעיר הנקראת צצרלג.
על חגיגות אלו והכל התחרויות ניתן לקרוא בלינק הבא-
http://www.seeking-the-world.com/2010/11/6.html
אך למי שרוצה יכול לעשות זאת גם באולן-באטר באצטדיון המרכזי המסומן במפת האתרים שלמעלה, הנמצאת דרומית לכיכר, בדרך לאתרים שצוינו קודם, אך יש בכך מגרעות הרשומים בכתבה שבלינק הנ"ל.
עבור אירוע זה צריך להקדיש יום שלם נוסף.
מסעדות ומקומות בילוי וקניות נוספים
קניונים וקניות
הקניון המרכזי והמפורסם ביותר הוא קניון state depatment שהוא קניון בין 5 קומות שיש בו כמעט הכל. אני קניתי שם בין השאר מפת דרכים טובה של מונגוליה.
הקניון נמצא ממערב לכיכר, לאורך שד' השלום, בין הגסט-האוסים חונגור וגולדן גובי. מבניין הדואר הולכים לאורך שד' השלום עד הרחוב השני ובפינת רח' baruun selbe נמצא הקניון.
מסביב לקניון ישנם לא מעט מסעדות ומקומות בילוי.
עם מחפשים מקום נוסף לקניות שיש שם גם אפשרות להמרת כסף, פשוט חוזרים צומת אחת לכיוון הכיכר, וממש בפינה המזרחית של רח' baga toyruu יש בניין בין 2 קומות הנקרא קניון הפרחים, שבקומה השנייה יש אפשרות להחלפת כסף ובכל שאר הבניין יש דוכני מכירה וחנויות שונות.
מקום נוסף לרכישת ציוד לטיולים ניתן למצוא בחנות למטיילים הנמצאת חצי ימינה ממול לבניין הדואר שליד הכיכר, שבה הציוד אמנם יותר יקר, אבל מקורי.
חנות נוספת לציוד כזה, אך לא מקורי, יש מול הקניון מצדו המזרחי של רח' baruun selbe, בדרך לגולדן גובי.
למי שמבקש לקנות סים מקומי צריך להמשיך ברח' baruun selbe ואחרי 10 דקות הליכה מצד שמאל יראה בניין משרדים הנקרא tedy center ובו משרדי חברת סוללר הנקראת mobi com המוכרת סים מקומי במחירים של 3000- 11000 טוגריג, כאשר בזמן שאני הייתי במונגוליה מחיר דקת שיחה לנייד עלתה 379 טוגריג, לטלפון נייח 350 טוגריג, sms לכל היעדים 129 טוגריג, שיחה בתוך הרשת של מובי קום 70 טוגריג ולרשת אחרת 100 טוגריג. יש עוד 3 חברות סלולר אחרות, אך מובי קום היא הגדולה מכולן ולכן פריסתה ברחבי מונגוליה היא טובה יותר.
מסעדות
בכל רחבי העיר ישנן מסעדות רבות ומגוונות מבחינת התפריט וטווח המחירים.
אני יצביע על 2 מסעדות שביקרתי בהם בגלל יחודן.
האחת היא מסעדת אלטאי Altai-
הנמצאת ברח' seoul שאליה ניתן להגיע מהקניון עליו כתבתי קודם, מפתח הקניון הולכים ישר דרומה בשד' tserendorl עד לצומת הקרובה, שם פונים ימינה ונמצאים ברח' של המסעדה, ואחרי מספר בתים מימין נמצאת המסעדה.
יתרונה בכך שתמורת מחיר קבוע ניתן לאכול "כפי יכולתך", וכל סועד בוחר מתוך מגוון ענק של בשרים וירקות, ואת מה שהוא נותן להכנה ובתום ההכנה לאכול.
השנייה היא מסעדת ikh mongol
הנמצאת ברח' seoul שאליה ניתן להגיע כמו שתיארתי קודם דרך שד' tserendorl ואז פונים שמאלה והולכים צומת אחד עד לרח' usny ושם פונים ימינה וממשיכים עד המסעדה.
רצוי במקרה זה להזמין מקום מראש כי לא תמיד יש מקום.
יתרונה של מסעדה זו שהיא משלבת במהלך הארוחה גם הופעה חיה של שירים מונגולים, ולכן צריך לברר במהלך ההזמנה מתי ההופעה מתקיימת ולהזמין מקום לשעת ההופעה.
במהלך הטיול בעיר פגשתי בבחור אירני שיש לו מסעדה מזרחית בעיר שאמר שכל המלחמות בין אנשים היא בגלל פוליטיקאים ואילו הדבר היה תלוי באנשים לא הייתה בעיה בים אירן לישראל, ואפילו הוא הזמין אותי לאכול במסעדה, אך לא יצא לי, אבל אני רושם כאן את פרטי המסעדה למי שמעוניין-
שם המסעדה- arab kabab cafe
כתובתה- chigeltei district, baruun 4 zam, 200 metres from elba shop
טלפון- 99830093
הופעות
מקום נוסף להופעות בסגנון מונגולי, יש אפשרות לראות בקצה שד' tserendorl עליו כתבתי קודם, שם ממשיכים ממש ממול וקצת ימינה, ורואים בניין עם גג עגול שהוא למעשה מקום לאירועים.
ההופעה נקראת the mongolian national folk song and dance ensenble ופרטים אליהם תוכלו לראות באתר שלהם www.mon-ensemble.mn .
הכותב יוסי לוי joseph levy הינו מומחה לאיסלנד iceland, המלווה קבוצות בנהיגה עצמית בלבד, והמתכנן מסלולי טיול לפי מידת המטייל,והמשמש כמומחה באתר http://www.gotravel.co.il/.
לפניות לכותב shark4162@gmail.com
מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- מדבר גובי Mongolia-Country of spaciousness and horses- gobi desert
מדבר גובי שונה באופיו, בתוואי הקרקע שלו, בצמחייה ובעלי החיים שבו.
http://www.seeking-the-world.com/2010/11/1-mongolia-country-of-spaciousness-and.html
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
כמו תמיד, קיבלו אותנו בהכנסת אורחים יפה עם חיוך ועוגיות בטעם חול…. 🙂
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
כלי הנגינה הזה נקרא morin khuur שפירושו כינור ראש הסוס, שהוא כלי נגינה עתיק בתרבות המוזיקלית המונגולית, ויש מספר סוגים של כינורות כאלו, לפי גודל ולפי מספר המיתרים.
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
צפו בסרטון התפילה –
המשכנו בנסיעה בנוף מדברי משעמם עד שהגענו לעדר גמלים דו דבשתי, עצרנו לחזות בעדר, לצלם ולהכין לעצמנו ארוחה על גבעה שעל אם הדרך.
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
משם נסענו לעיירה קטנה בשם "טקסוגט איבן", בה ניתן לתדלק, והמשכנו דרומה לכיוון צאלאזנגד.
 |
| From gobi desert |
המשך הדרך לאתר ביאנזג (הצוקים הבוערים) bayan zag הייתה חד-גונית. כאשר הגענו אליהם, הצוקים נראו בתחילה כאילו לא עושים רושם מיוחד, אך לאחר שירדנו למטה והסתכלנו על תצורות הנוף מקרוב, המקום נראה לגמרי אחרת והשאיר עלי רושם חזק מאוד. שמם של הצוקים ניתן להם בזכות הצבע האדום של הקרקע.
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
משם יכולנו לראות גם את ה"צוקים הבוערים" נצבעים בצבעי אדום עז, בנוסף על הצבע האדום המקורי שלהם.
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
מהכניסה נוסעים עם הרכב עד לחנייה הממוקמת לאורך נחל זורם, ומנקודה זו הולכים רגלית לאורך הנחל, הליכה נעימה ולא קשה בנוף יפה ובמיוחד כאשר מזג האוויר מאיר פנים. את ההליכה מלווה רעש שכשוך המים.
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
ביציאה מהמעבר ואחרי 15 דקות של נסיעה איטית, הגענו למקום הנקרא "דוגון" שזוהי סטופה גדולה ובנויה.
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
ביציאה מהקניון הייתה מולנו שרשרת הרים או גבעות נמוכה ובהמשך עברנו עוד 3 שרשרות הרים עד שהגענו לעיר "כוכין אום". באותה עת בעיר לא היה חשמל(אספקת החשמל בה לא סדירה) ולכן לא ניתן היה לקנות שתייה קרה באחד הגרים המיועדים לתיירים, נאלצתי להסתפק בבירה קרובה לטמפרטורת החדר במקום החם הזה..
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
 |
| From gobi desert |
בשאר יום זה המשכנו בסדורים כולל ארגון הטיול למערב.
מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- מרכז Mongolia-Country of spaciousness and horses- center
נקודת המוצא לטיול במרכז מונגוליה היא עיר הבירה אולן-בטאר, וזאת באמצעות ספקי שירות בעיר וישנם רבים כאלו, אך לעניות דעתי ישנם רק שניים שראוי לפנות אליהם אם רוצים לקבל טיול ברמות מחירים של תרמילאים ושניתן לסמוך עליהם שכל מה שסוכם גם יתקיים.
למען ההגינות קיים ספק שירות נוסף, ששמו רון. הוא ישראלי שהשתקע במונגוליה ומנהל סוכנות תיור במקום, אך למיטב הבנתי השירותים שהוא נותן מתאימים לתיירות לוקסוס וברמה שתרמילאים לא יכולים להרשות לעצמם. למרות זאת אני מציע לפנות אליו, ולבחון מה הוא יכול להציע ובכמה כסף.
לגבי ספקים אלו כתבתי בכתבה הראשונה לגבי מונגוליה, בלינק הבא-
http://www.seeking-the-world.com/2010/11/1-mongolia-country-of-spaciousness-and.html
במרכז מונגוליה ישנן שתי שמורות שניתן לבצע בהן טרקים רגליים או ע"ג סוסים. האחת קרובה יותר לעיר הבירה ונקראת טרלז' terleg, והשנייה רחוקה יותר ונקראת naiman nuur שפירושו (שמורת ניימן=8, נור=האגמים), את שתי השמורות ניתן לשלב במסגרת טיול ג'יפים יחד עם כל יתר האתרים של מרכז מונגוליה או לצאת אליהן בנפרד.
לדעתי, את שמורת 8 האגמים, רצוי לשלב בטיול הג'יפים דרומה למדבר גובי, כי רק הנסיעה אליו אורכת כמעט יום, ולכן מומלץ לשלבה. ואילו את השמורה השנייה, הנמצאת בסה"כ במרחק של כשעה נסיעה מעיר הבירה, ניתן לעשות בנפרד.
עוד דבר חשוב, יש אפשרות שהתחלת הטיול במרכז מונגוליה כולל שמורת 8 האגמים, תהיה מנקודת הסיום של הטיול במדבר גובי. אם מתחילם את הטיול מדרום לצפון, או לחילופין מצפון לדרום; אז נקודת הסיום של הטיול במרכז תהיה גם נקודת ההתחלה של הטיול במדבר הגובי ולכן רצוי לשלב בין השניים ולא כמו שאני עשיתי, מתוך אילוץ, שאחרי הטיול בגובי חזרתי לעיר הבירה בכדי לפגוש עוד שני חברה' שהצטרפו אלי ואל חברי יואב לטיול בשאר אזורי מונגוליה, ורק אז לעשות את הטיול במרכז מונגוליה וממנו להמשיך צפונה.
את החפיפה בין מסלול מרכז מונגוליה בכחול ומדבר גובי באדום, תוכל לראות כאן,
 |
| From central mongolia |
הטיול לאזור מרכז מונגוליה, כולל כאמור בין השאר טיול רגלי בשמורת 8 האגמים שאורך כ- 3 ימים, וכמובן שניתן לקצר או להאריך אותו, הכל בהתאם לתקציב ולזמן העומד לרשות המטייל.
מפת מסלול הטיול –
 |
| From central mongolia |
שמורת 8 האגמים naiman nuur
מפת מסלול הטרק של שמורת 8 האגמים ראה כאן-
 |
| From central mongolia |
היום הראשון
היעד ליום זה היה הדיונות הקטנות "מונגול הילס" או בשמו המקומי "אלנדין דרחן" מדרום לעיר הבירה.
 |
| From central mongolia |
באמצע הדרך ליעד החל לרדת, ללא התראה מוקדמת, גשם חזק מאוד ותוך דקות כל הואדיות שבדרך החלו להתמלא מים והחלה זרימת מים חזקה. מחזה מרהיב שגרם לנו לעצור, לרדת ולצלם בטירוף את התופעה.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
המשכנו בדרכנו דרומה, והגענו לדיונות הקטנות, ולאחר סיור בהן ועליהן, חזרנו לרכב שהסיע אותנו ל"גר" שהיה בסמוך לדיונות ללינת לילה. כמו תמיד המשפחה קיבלה אותנו בסבר פנים יפות ובהכנסת אורחים כמו שרק במונגוליה אפשר לקבל.
ראוי לציין כי הדיונות הקטנות אינן מרשימות כמו הדיונות הגדולות במדבר גובי, עליהן אכתוב בכתבה הבאה, ולמעשה הן רצועת גבעות חול של כ- 2 ק"מ וברוחב של כ- 500 מטר ובגובה של כ- 150-200 מטר, יפות בגלל מקומן ביחס לסביבה, אך כאמור לא מרשימות במיוחד.
אך מאידך ראוי לציין את השקיעה שראינו לקראת חשיכה, שרואים בתמונה הבאה-
 |
| From central mongolia |
היום השני
בבוקר יצאנו לנסיעה של כשעתיים עד לעיר אורבי ג'וחור, כולל ביקור בשוק המקומי.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
אחרי הפסקה קצרה יצאנו לנסיעה נוספת של עוד כשעתיים עד לכניסה לשמורת 8 האגמים או בשמה המקומי naiman nuur ( שמונה = naiman, אגם= nuur ). תחילת המסלול הוא בעמק מגדלי הסוסים, ואמנם כבר בתחילת המסלול נתקלנו במשפחה מונגולית שחגגה את הרכיבה הראשונה על סוסים בני שנתיים בלבד, כמובן שמיד הוזמנו למסיבת המשפחה, הזמנה שכללה לאכול אתם ואחרי כן לחזות בלכידת הסוסים בפלצור מונגולי ורכיבה עליהם, עד לאילופם.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
אחרי החוויה הזו המשכנו למשפחה שממנה ניקח את הסוסים לסחיבת המטען, אך בדרך לשם נתקלנו בסטופה (איבו) בנויה ולידה מאמין צבעוני במיוחד.
 |
| From central mongolia |
הגענו למשפחה שמשכירה את הסוסים ולאחר משא ומתן, בין המדריך המלווה למשפחה, קיבלנו אותם. כל העיכוב ארך כשעה ואז יצאנו רכובים לדרך של כ- 9 ק"מ עד לכניסה לשמורה. אחרי תשלום של 3000 טוגרוט לאדם נכנסנו לשמורה והתחלנו ללכת ברגל.
בתחילה הלכנו לאורך הנחל עד שבשלב מסוים עלינו לרכס אוכף מצד ימין. עליה לא קלה, אך ניתנת לביצוע. כאשר היינו למעלה על האוכף נגלה לעינינו אגם הנקרא אגם השולחן shireet lake ואחרי שהתפעלנו מהנוף ירדנו עד לגדות האגם, בכדי להתארגן ללינת לילה.
 |
| From central mongolia |
כשהגענו לאוכף התברר כי דילגנו על אגם נוסף, הראשון בסדרה, הנקרא אגם התאומים ikher lake.
בגלל שהגענו לאגם השולחן לקראת השקיעה, ולא ניתן היה לצלם את הנוף גם בתנאי תאורה מלאה, ביקשו אפרת ויואב לחזור בבוקר לאוכף בכדי לצלמו. אך את השקיעה המיוחדת במינה כן הצלחתי לצלם.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
היום השלישי
אחרי לילה קר מאוד, ארוחת בוקר והעמסת הסוסים, וכמובן המתנה ליואב ואפרת, שיחזרו מהאוכף – יצאנו לדרך בשעה 11:00 לערך. הלכנו על גבי שלוחת ההר ולאורך גדת האגם והמשכנו כך בהקפה שמאלית עד לצידו השני של האגם, כך שראינו אותו מהרבה זווייות שונות. כאשר הגענו לצידו הצפון מערבי של האגם.
 |
| From central mongolia |
בנקודה זו סטינו ימינה והתחלנו לטפס במעלה ההר. בשלב מסוים ראינו עוד שלוחה של אגם השולחן, ואחרי הליכה של עוד כ- 1/2 שעה הגענו לאגם נוסף וקטן שנצפה מרחוק הנקרא האגם הראשון khaliwt lake.
 |
| From central mongolia |
המשכנו צפונה עוד כשעה וחצי, תוך חציית אזורים רוויי מים ובוציים והגענו לאגם נוסף הנקרא אגם האיילים bogat lake שהוא אגם רדוד מאוד. לגדות אגם זה אכלנו את ארוחת הצהריים שלנו.
גם הפריחה שלאורך הדרך הייתה יפה ומשובבת כל נפש.
 |
| From central mongolia |
ובכלל זה הפטריה הענקית שראינו בדרך.
 |
| From central mongolia |
המשכנו לאורך רכס נוסף ולאחריו בעמק עד שהגענו לאגמון קטן הנקרא "ארכובת הסוס" stirr up lake או בשמו המקומי buruu .
 |
| From central mongolia |
הליכה של כשעה נוספת, הביאה אותנו לאגם נוסף הנקרא הטבור או בשמו המקומי khuis lake. באגם זה הוזמנו לגר של משפחה מקומית ובו גם בילינו את הלילה.
 |
| From central mongolia |
בכניסה ל"גר", כיבדה אותנו המשפחה, ביוגורט מחלב יאק, גבינת יאק, תה בחלב וגם סוג של חמאה הנקראת "אורוום" .urum . אחד מבני המשפחה אפילו פצח בשירה לבקשתינו. בשלב זה גם ביקשנו לרכוש עבור הדרך ליום המחרת, יוגורט וגבינה.
מאוחר יותר המונגולי ששר לנו, קרא לנו והציע לנו לנסות לתפוס בפלצור, העשוי מעור חיות, כבשים שרעו שטח,. כמובן שאף אחד מאתנו לא הצליח, ואז המונגולי הדגים, גם על יאק, כיצד הוא עושה זאת. יתרה מכך, הוא הצליח להשכיב את היאק ולהכריע אותו לקרקע ע"י סיבוב הראש באמצעות הקרניים.
 |
| From central mongolia |
בסיום כל אלו, כל מה שנותר היה ללכת לישון.
היום הרביעי
אחרי לילה גשום וקר, שהחל משעה 01:00 לערך ונמשך רצוף עד הבוקר, התעוררנו בכדי לראות מה קורה בחוץ.
ראשית הלכנו ל"גר" הראשי בכדי לאכול ארוחת בוקר הכוללת יוגורט יאק, חושור ממולא בגבינת יאק, לחם אפוי בצורת לאפה ושתייה. בינתיים הגשם פסק, לכן יצאנו לראות את עבודות הבוקר של המקומיים הכוללות חליבת יאק, הוצאת היאקים למרעה ועוד,
 |
| From central mongolia |
לקראת 09:00 השמיים התבהרו מעט, אז יצאתי יחד עם יואב לאגם הנמצא לא רחוק מה"גר", אגם הנקרא האגם העשיר rich lake או בשמו המקומי bayan. הדרך לאגם נמשכה כחצי שעה, ובדרך לגדת האגם היינו צריכים לעבור בולדרים ענקיים שחסמו את הדרך או לגלד על סלעים.
 |
| From central mongolia |
בדרך חזרה, ממש אחרי שעזבנו את גדת האגם, ולפני שנכנסנו לתוך היער העוטף את האגם, החל לרדת גשם זלעפות, דבר שגרם לכך שחזרנו ל"גר" רטובים עד לשד עצמותינו. מיד השקו אותנו בחלב חם שנחלב כשעה קודם וייבשו לנו את הבגדים ואחרי שהתבהר שוב יצאנו כולנו לדרך לכיוון מעבר ההרים הנקרא בונדי-ג'אן.
במהלך הדרך השמש האירה לנו פנים, אך הדרך הייתה בוצית ורוויה במים מה שהקשה על ההליכה. כשעלינו לאוכף של מעבר ההרים, נגלה לעינינו האגם שביקרנו בו בבוקר. בזכות המים הייתה כל הדרך פריחה של פרחים.
 |
| From central mongolia |
מיד אחרי תחילת הירידה מהאוכף נתקלנו בסטופה שממנה נשקף נוף מרהיב על העמקים שמסביב, ומיד אחרי כן נכנסנו לתוך יער וירדנו בו בירידה תלולה. במהלך הירידה ביער עצרנו לארוחת צהריים שבה המדריכה הכינה לנו כיסונים "חושור" ממולאים בגבינה.
 |
| From central mongolia |
ביציאה מהיער אחרי 2-3 שעות הליכה, חיכה לנו הרכב שהסיע אותנו כק"מ עד לחנות "גר", ומשם אני ויואב המשכנו רגלית עוד כ- 6-7 ק"מ וחיכינו לרכב שיבוא יחד עם שאר החברה'. הרכב בא לאסוף אותנו בשעה 19:00 לערך ונסענו עוד כ- 20 ק"מ עד ל"גר" שעמד בסמוך לנחל "אורחון".
 |
| From central mongolia |
גם כאן, כמו בשאר המקומות, המשפחה אירחה אותנו וכבר בכניסה כיבדה אותנו בממתקים ובהמשך ביוגורט יאק, וכל זאת כאשר בעלת ה"גר" המונגולית מניקה את תינוקה ממש מולנו מבלי להניד עפעף, למרות שהיא מוסלמית.
מיד לאחר מכן ירדנו לנחל להביט בו ובנוף וכמובן בכדי לצלם. לסיום היום אכלנו ארוחת ערב והלכנו לישון.
שאר האתרים במרכז מונגוליה לכיוון צפון
היום החמישי
יצאנו בבוקר לאורך נחל "אורחון" בדרך למפל האדום. בתחילה הגענו למפלון קטן אך מעניין ויפה, ועצרנו שם לזמן מה,
 |
| From central mongolia |
מכאן המשכנו רגלית למפל האדום הנקרא orkhon waterfall שבכדי להגיע אליו היינו צריכים לחצות נחל רחב ידיים שאין עליו גשר. לא הצלחנו לעשות זאת מבלי להירטב ולכן הגיע הרכב והסיע אותנו לצידו השני.
המשכנו וירדנו למפל ונשארנו בו בכדי להנות מהיופי.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
בסיום חזרנו לרכב והמשכנו לעיר צנחר שהיא עיר המעיינות החמים. כאשר הגענו למקום, אחרי נסיעה מתישה תוך חציית נחלים רבים ותוואי שטח קשים, התברר כי המעיין המרכזי נמצא בין כל ה"גרים" שבמקום וכי טמפרטורת המים שלו מגיעה ל- 80 מעלות צליוס, ולכן הם מובלים בצינורות ל"גרים" השונים שמסביבו, ומשם לבריכות רחצה וגם למקלחות שכמובן ניתן לרחוץ בהן, אחרי שטמפרטורת המים הופחתה כמובן.
 |
| From central mongolia |
בדרך למקלחות, זיהיתי קבוצה של מונגולים שכנראה הולכת לעשות מסיבה, ולכן שמתי לב לתנועת האנשים סביב האולם הנמצא ליד המקלחות, ובאמת לקראת ערב כאשר הגעתי למקום התברר כי זוהי קבוצה של אומנים הנפגשים מדי שנה ובמהלך המפגש שלהם הם נואמים ושרים שירים מקומיים ללא ליווי או עם ליווי של גיטרה ובכל פעם אדם אחר או קבוצה אחרת עולים לשיר, קוראים קטעי שירה וכמובן גם רוקדים.
כמובן שמיד ביקשתי רשות להישאר ולהצטרף אליהם והרשות ניתנה לי וכך ביליתי ערב שלם של פולקלור מקומי מיד ראשונה. במהלך הערב הם ביקשו ממני להצטרף למנהג שלהם ולשיר שיר בעברית, אך בגלל שזה לא הצד החזק שלי נמנעתי מכך והתחמקתי בצורה אלגנטית ובלי לפגוע ברגשותיהם. מיותר לציין כי נהניתי מאוד מערב זה.
היום השישי- שביעי
ביום זה יצאנו מצנחר לכיוון העיר צצרליג בכדי להשתתף בחגיגות הנאדם של מונגוליה ונשארנו בצצרליג עוד יומיים.
כאמור בכתבה בלינק הבא, כאשר יצאנו בבוקר מצנחר לא ידענו כי הזנקת מירוץ הסוסים של הנאדם החלה מעיר זו, ולכן פספסנו את ההזנקה וראינו רק את סיום המירוץ של כמה מיקצים.
על חגיגות הנאדם תוכלו לקרוא בלינק הבא http://www.seeking-the-world.com/2010/11/6.html
היום השמיני
בבוקר יום זה ולפני היציאה מצצרלג לכיוון צפון מערב, הלכנו לביקור במוזיאון המקומי, שעלות הכניסה אליו ולמקדש שבמעלה ההר היא 3500 TG.
 |
| From central mongolia |
ובמנזר שלידו הנמצא בצפון העיר,
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
וכמו כן עלינו לאיבו הנמצא בראש ההר מעל המקדש, איבו שאליו מובילות 250 מדרגות.
 |
| From central mongolia |
מה שהיה בסוף המדרגות,
 |
| From central mongolia |
בסיום כל אלו יצאנו לדרכנו לכיוון העיר חרחורין. הגענו למנזר ארדנה-זו erdene zuu שפירושו "מאה האוצרות" הממוקם בכניסה לעיר בתוך קומפלקס ענק המוקף בחומה הנקרא uvurkhangaimag, שבנייתו החלה בשנת 1586 שהסתיימה 300 שנה לאחר מכן. המקום הכיל בתוכה בין 60 ל- 100 מנזרים/מקדשים ועד 1000 נזירים.
מול הכניסה למנזר ראינו אדם המחזיק ב- 3 עיטים. לאחר שצפינו מקרוב בעופות אלו נכנסנו לתוך חומות הקומפלקס הענקי של מקדשים ומבנים ששימשו את המונגולים בתקופת שלטון ג'ינג'יס חאן ויורשו.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
בסיום הביקור הלכתי רגלית ל"גר" שלנו שהיה בעיירה הנמצאת במרחק הליכה קצר. בערב הגיע למאהל זמר מונגולי מקומי ושר שירים מקומיים. שירתו הייתה נעימה לאוזן.
הערה חשובה- את האתר הזה רצוי לעשות מיד אחרי שמורת 8 האגמים, אך בגלל מגבלת לוח הזמנים של חגיגות הנאדם, היינו חייבים לנסוע קודם לצנחר וצצרלג ורק אחר כך לחזור לחרחורין.
חרחורין kharkhorin או karakorum היא הבירה שהוכרזה ע"י ג'ינג'יס חאן בשנת 1220 ושימשה ככזו במשך 40 שנה עד שהועתקה לתוככי סין. ראה הכתבה הראשונה מידע כללי.
היום התשיעי
בבוקר לפני היציאה מחרחורין עלינו לפאליק, שהיא אבן דמוי אבר מין גברי שלפי המסורת המקומית מבקרות במקום נשים שמבקשות להיכנס להריון ולא מצליחות.
 |
| From central mongolia |
המשכנו לסלע נוסף דמוי צפרדע שהוא אחד מ- 4 שומרי העיר ולידו תצפית יפה על העיר כולה וסביבותיה כולל המנזר.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
משם המשכנו לגבעה סמוכה בה נמצאת אנדרטה עגולה עם מפות העולם, כאשר בכל פלח מתוך ה- 3 הקיימים היה חלק ממפת העולם.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
הנוף מגבעה זו על העיר והעמק שמסביב היה מהמם.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
בדרך ליעד הבא ראינו גם מטוס ריסוס מסוג פייפר שחנה בערבות מונגוליה ומשמש להדברת ארבה.
 |
| From central mongolia |
נסענו מערבה למנזר הנקרא טובחון-ביד tuvkhun khiid הנמצא בראש הר, מקום שאותר ע"י zanabazar בשנת 1653 שחי פעל במקום במשך 30 שנה, והוא זה גם שייצב את הסמל על הדגל המונגולי. ראה הכתבה של המידע הכללי על מונגוליה.
 |
| From central mongolia |
כבר בתחילת ההליכה החל לרדת גשם, בתחילה חלש, אך בהמשך הוא התגבר ולמעשה לא פסק לרגע, כך שירדנו מההר רטובים לחלוטין, מכף רגל ועד הראש.
 |
| From central mongolia |
כאשר הגענו ל"גר" המקומיים פינו לנו אוהל אחד וסייעו לנו במתיחת חבלים לייבוש הבגדים, וכך סיימנו את היום הזה, לאחר ארוחת ערב משביעה.
היום העשירי
הבוקר החל בארוחת בוקר והמשיך בקרב היאבקות בין הנהג שלנו לאחד מבני המשפחה המארחת, בשלב השני הם ביצעו את הטקסים של המתאבקים.
בסיום כל אלו, בן אחר מהמשפחה לקח אותנו לאזור קבורה עתיק, הכולל אבנים מסותתות בתנוחות שונות.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
רק לאחר שהחזרנו את הבן ל"גר" המשכנו לכיוון האגם הלבן טרחין צגה-נור terkhiin tsagaan nuur.
בדרך לאגם נתקלנו פעמיים באותה תופעה מיוחדת במינה, כאשר ירד ברד בגודל של ג'ולות, אך הוא ירד רק בקטע מאוד מסוים ומתוחם ורק אותו צבע בלבן.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
לקראת ערב הגענו לאגם הלבן ועד ארוחת הערב הספקנו ללכת רגלית לאורך הגדה הצפונית של האגם, שהוא ענק מימדים, לצפות בשקיעה וכמובן לצלם.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
היום האחד עשר
לאחר ארוחת הבוקר יצאנו לטייל בשדה הלבה הנמצא בכניסה לשמורת האגם הלבן, ושמנו פעמינו רגלית למערה הצהובה.
במהלך ההביקור בה פגשנו קבוצה של 5 רופאות ו- 2 רופאים ממזרח מונגוליה שטיילו במקום ובמהלך השיחה עמם התברר כי המסלול שלהם זהה לשלנו, דהיינו שמכאן הם נוסעים ללוע הר הגעש סורגו.
 |
| From central mongolia |
לאחר שביקשו להצטלם אתנו הציעו לנו להצטרף אליהם לנסיעה ללוע הר הגעש הנקרא khorgo vulcan, וכך הצטופפנו ברכב 13 איש ונסענו, ובדרך היו צחוקים. הרופאות בעיקר שרו שירים וכמובן כל אחד ניסה ללמוד משהו על האחר.
עלינו כולנו להר הגעש. חלק החליט לא לעלות לשפת הלוע ולרדת וחלק אחר המשיך למעלה, כאשר אחת הרופאות כל הזמן דאגה לשלומי ולבטחוני והזהירה אותי מנפילה או כל פגע אחר.
כאשר ירדנו, התברר כי הקבוצה שירדה קודם התמקם בסככה שליד מגרש החנייה ועסק בשירה רמה, וכמובן מיד ביקשו מאתנו להצטרף לשירה, בסיום, אחרי סדרה נוספת של תמונות, צחוקים וחיוכים נפרדנו מהם, והתחלנו לחזור רגלית למאהל.
 |
| From central mongolia |
בשלב מסוים לאורך דרך החזרה ראינו התקהלות סביב פתח צר, והתברר כי זהו פתח למערה קטנה, שלתוכו נכנסו בסופו של דבר 15 איש מקבוצת מטיילים אחרת.
כמובן שצילמתי בווידאו את כל היוצאים, אך סרטון זה אבד/נגנב לי יחד עם המצלמה במהלך הטיול למערב מונגוליה.
ל"גר" חזרנו לקראת השעה 14:00 .לא לפני שהתעכבנו בכניסה לאגם שם היו עמודונים של סלעים שמרחוק נראו כניצבים או אלמוגים, אך מקרוב ניתן לראות שאלו עמודי חלוקי נחל שנערמו אחד על השני.
 |
| From central mongolia |
 |
| From central mongolia |
אחרי מנוחה קצרה וארוחת צהריים יצאנו שוב לסיבוב סביב האגם אלא שהפעם לכיוון צפון, וחזרנו לארוחת ערב ולסיום המתנו לצלם את השקיעה במקום.
 |
| From central mongolia |
לפני השינה הפתיעה אותנו קבוצת תיירים מצרפת כשהם עורכים הופעה של ליצנים ומוקיונים. לאחר ההצגה נפרדנו מהם ופרשנו ללינת הלילה.
היום השתיים עשר
בבוקר יום זה התחלנו לנוע מערבה לאורך הגדה הצפונית של האגם הלבן, ובקצה המערבי שלו פנינו צפונה, שם ראינו אגם נוסף וקטן שלפי המידע שלנו אמור להיות מיושב בעופות מים רבים.
במהלך הנסיעה עברנו שלוחת הרים ונכנסנו לתוך עמק המוקף משני צידיו בהרים ושלאורכו זרם נהר. בשלב מסוים עצרנו ליד "גר" מעץ שבגבעה שמעליו היה ממוקם מקדש קטן.
 |
| From central mongolia |
נכנסנו ל"גר, ושוב אירחו אותנו כמיטב המסורת המונגולית וכיבדו אותנו בלחם, חמאה (אורום), גבינה, יוגורט ותה ובתמורה אנחנו חילקנו מתנות שלנו לילדים.
 |
| From central mongolia |
המשכנו בעמק, כאשר הנהר מלווה אותנו ואחרי כשעתיים הגענו לעיירה בשם לרגלנט, עיירה קטנה וצבעונית, כאן גם צפינו בעיטים על עמודי החשמל מסביב לעיירה.
אחרי כשעה עצרנו בגדת הנחל לצהריים. במהלך השהייה במקום ראינו כיצד כבשים רבות חוצות את הנחל השוטף, וכיצד הגדיים נסחפים, אך בסופו של דבר כולם חצו בשלום.
 |
| From central mongolia |
המשכנו והגענו בהמשך לעיירה נוספת שביציאה ממנה היה גשר רופף מעץ שגם היסודות שלו הממוקמים בתוך הנהר היו רעועים וכמובן עצרנו לצלם.
 |
| From central mongolia |
אחרי שעה נוספת של נסיעה הגענו ליישוב נוסף ומשם המשכנו לאגם דזון dzuun ובסופו של יום עצרנו ב"גר" ליד האגם ללינת לילה. לפני השינה יצאתי יחד עם יואב להליכה לאורך האגם ולצפות בשקיעה. לקראת הקצה המערבי של האגם, החל לרדת טפטוף של גשם ואף נוצרה קשת בענן.
 |
| From central mongolia |
היום השלוש עשר
בבוקר יום זה יצאנו צפונה לכיוון העיר מורון moron שהיא פתח היציאה לכיוון צפון מונגלויה, היות ומשם נוסעים עד לימת חופסגול והעיר חדגל, ממנה יצאתי למסע הסוסים.
הלינק למסע הסוסים בצפון מונגוליה
http://www.seeking-the-world.com/2010/11/4.html
בכדי להגיע לדרך המובילה למורון חזרנו חלק מהדרך של היום הקודם, ואחרי נסיעה של כ- 4 שעות בנוף לא מיוחד במינו הגענו לעיר, ועצרנו בכניסה לשוק בכדי להמתין לג'רי מפעיל סיור הסוסים. התברר כי הוא כבר נמצא במקום, למרות שלא הצלחנו לדבר אתו יום קודם כפי שסיכמנו. זה האחרון הוביל אותנו לרכב ההסעה שיוביל אותנו לחדגל.
הנהג שהיה אתנו לאורך כל הימים הללו היה מונגולי בשם ulzi dawka, אז אם מי מכם שקרא כתבה זו וטייל אתו במונגוליה יכול למסור דרישת שלום ממני.
מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- פרק 6 Mongolia-Country of spaciousness and horses
Naadam festival in mongolia
לינק לכתבה הקודמת על אתרים בצפון מונגוליה
http://www.seeking-the-world.com/2010/11/5.html
הנדאם נקרא במונגולית (eriin gurvan Naadam" (эрийн гурван наадам " שפירושו שלוש התחרויות העיקריות.
הנדאם מסמל את התחדשות העשב בערבות ואת כינונו של מחזור חיים חדש.
הנדאם מתקיים במונגוליה בשבוע השני של חודש יולי, בדרך כלל בין 10-12 ליולי או בין ה- 11-13 ליולי, אך יש להתעדכן בכל שנה מחדש לגבי המועדים המדויקים.
התחרויות מתחילות בנאומים, נגינת ההמנון והרמת הדגל, קטעי נגינה של התזמורת המקומית וכמובן מופע אומנותי של ילדים ומבוגרים, המופע נערך גם בין התחרויות.
 |
| From mongolia nadam festival |
 |
| From mongolia nadam festival |
סרטון של הטקסים ומופעים לפני ובמהלך התחרויות
הרוכבים הינם ילדים וילדות צעירים מאוד, ונראה לי התמונה מדברת בעד עצמה.
 |
| From mongolia nadam festival |
תחרות זו מתחלקת למספר מקצים, כך שבכל מקצה מתחרים סוסים בני גיל שונה, מגיל 2 ועד 6 שנים.
מאחר שכאמור לא הייתי בקטע של ההזנקה אזי איני יכול לכתוב דבר על כך, אך אני בהחלט יכול לכתוב על כל השאר.
 |
| From mongolia nadam festival |
 |
| From mongolia nadam festival |
 |
| From mongolia nadam festival |
בנקודת זמן זו הרוכבים שלצד הדגל האדום נכנסים להיכון, וכאשר הרוכב הראשון מתקרב אליהם, הרוכב שלו המספר 1 מתפרץ למסלול ונצמד לרוכב, מניף את השלט ומוסר אותו לרוכב, וכך הלאה לגבי כל יתרת ארבעת הרוכבים שאחריו.
 |
| From mongolia nadam festival |
הקהל לא מתפזר עד שאחרון הרוכבים אינו מסיים את המירוץ.
 |
| From mongolia nadam festival |
בגלל פער הזמן הקצר בין סיום המירוץ וההכתרה, מי שאינו מנויד קשה לו להגיע בזמן לטקס, וכל שכן לתעד אותו כנדרש. גם אני לאחר שגיליתי את קיומו של טקס זה וזאת רק לקראת המירוץ האחרון, לא נערכתי כמו שצריך ולכן יש לי רק מעט תמונות מטקס זה.
 |
| From mongolia nadam festival |
כל הסוסים על רוכביהם מסתדרים בחצי עיגול מול הבמה המרכזית, אחד מנכבדי העיר או אישיות אחרת רכוב אף הוא על סוס מצטרף אליהם ונושא ברכות ומעניק תעודות.
 |
| From mongolia nadam festival |
מצורף סרטון המבוסס על תמונות שצולמו ע"י הכותב וחברו יואב שימחיש את העוצמה של התחרות והטקסיות שבה.
היאבקות
הטקסיות שלפני קרב ההאבקות
 |
| From mongolia nadam festival |
 |
| From mongolia nadam festival |
רק אז רץ המתאבק לכיוון הדגל ולידו עושה תנועת ריקוד דמויית ציפור וכמו כן מכה בידיו על הירכיים שלו וישבנו, וחוזר לכיוון השופטים ושם מסתדרים המתאבקים בזוגות כאשר ליד כל מתאבק עומד שופט שמחזיק את הכובע שלו.
תמונת מתאבקים המכים על הירך ליד הדגל
 |
| From mongolia nadam festival |
קרב ההיאבקות
כאמור ליד כל מתאבק עומד השופט עם הכובע שלו, המתאבקים אוחזים זה בזה בגופיות שלהם ומתחילים לנסות להפיל את היריב.
חשוב לציין כי אין חשיבות לגיל או גודל היריבים, ותראו מצבים בהם מתאבק גדול מימדים מתמודד מול מישהו צנום. אמנם למסת הגוף יש חשיבות מסוימת בהכרעת הקרב, אך מתוך התרשמותי במהלך התחרויות, מה שחשוב באמת הן תנועות הרגליים והיציבות של המתמודד, ולכן במקרה הזה יש דווקא יתרון מסוים לצנום ולא לגדול המימדים, כי קל יותר לגרום לו לאבד את שיווי המשקל.
 |
| From mongolia nadam festival |
במהלך הקרב יש הקפדה על דרך האחיזה של כל מתמודד את יריבו, ועל עמידה בכללי ההיאבקות, השופטים מתערבים במידת הצורך, כולל במקרה שגופיית המתמודד נקרעת או שהקשר שלה מתרופף או נפתח, או כאשר המתאבקים זזים מתחום הזירה שלהם.
 |
| From mongolia nadam festival |
השופטים מתערבים גם במקרה שאחד המתאבקים נמנע ממגע ומנסה להתחמק מתפיסת היריב וההתערבות היא על ידי כך שהשופט מכה בישבנו של היריב המתחמק, הם מתערבים גם אם במשך זמן רב אין הכרעה בין המתאבקים, ובמקרה כזה, השופטים מטילים קובייה והמתאבק שזכה ניתנת לו האפשרות הראשונה לאחוז ביריב, כאשר לראשון יש זכות לשים את ראשו מעל כתף היריב מה שנותן לו יתרון מסוים בהפלת היריב, ורק אחר כך אוחז השני את הראשון ובסיום כל אלו ממשיכים המתאבקים בהיאבקות עד להכרעה.
כאשר יש מחלוקת לגבי הניצחון של אחד המתאבקים, דהיינו האם ההפלה הייתה כדין, קובעים השופטים ואם עדיין יש וויכוח ההכרעה מתקבלת בשולחן הנשיאות היושבת באוהל הסמוך.
 |
| From mongolia nadam festival |
טקסיות בניצחון ובהפסד
המנצח מניף את ידיו לצדדים בתנועת ריחוף ואילו המפסיד פותח את קשר הגופייה שלו, ואז עובר מתחת לבית השחי של המנצח והמנצח מכה בכף ידו על ישבנו של המפסיד.
 |
| From mongolia nadam festival |
המפסיד מקבל את הכובע שלו מהשופט ללא טקסיות מיוחדת ואילו המנצח קד קידה ליד השופט שלו והשופט מניח את הכובע על ראשו, אז המנצח רץ לדגל ועושה סביבו תנועות ריחוף 3 פעמים ל- 3 כיוונים שונים.
 |
| From mongolia nadam festival |
בסיום כל אלו רץ המנצח לשופט הנוסף היושב ליד קערת העוגיות, לעתים מקבל ממנו נשיקה על הלחי או ברכה ותמיד מקבל חופן של עוגיות, שמהן הוא אוכל, חלק נותן לשופטים וחלק מפזר סביבו.
 |
| From mongolia nadam festival |
הכתרת המנצחים
את טקס ההכתרה עושים ביום האחרון במרפסת המכובדים (במת הכבוד), לשם המתאבקים נקראים, ומקבלים לידיהם תעודה ומדליה ומשהו נוסף שלא הצלחתי לברר מהו, וכמו כן הם מפזרים לקהל עוגיות.
 |
| From mongolia nadam festival |
מצורף סרטון, שצולם ע"י חברי יואב במהלך התחרות ונערך ע"י הכותב, שימחיש יותר מכל דבר את הטקסיות של תחרות זו.
תחרות חץ וקשת
תחרות זו מיועדת לגברים ונשים, הגברים משלחים את החיצים למטרה ממרחק של כ- 60 מטר ואילו הנשים ממרחק קטן יותר, ככל הנראה כ- 50 מטר.
הגברים והנשים לבושים בבגדים מסורתיים ואת ירי החצים עושים באמצעות קשת המיוצרת כמו פעם מעץ והנראית בתמונות שבהמשך במצב סגור ופתוח, הצילומים הם מקשת שהכותב רכש לעצמו.
הקשת המונגולית היא קשת ישרה ומעוקלת בקצוותיה, שנמתחת לקראת השימוש בה, והחיצים שמשתמשים בהם הם ללא ראש המסוגל לפגוע בבני אדם. התמונה שבהמשך שבה הכותב מותח את הקשת שרכש שם תמחיש את הדברים הללו.
תמונת קשת בשלושת המצבים
 |
| From mongolia nadam festival |
 |
| From mongolia nadam festival |
 |
| From mongolia nadam festival |
ראוי לציין כי הקשתות הן קשתות מקצועיות המבוצעות כמו בימים עברו ואפילו ניתנת ביחד אתם תעודה המאשרת את מקוריותם. היות ולכותב היה קשה לאתר את יצרן הקשתות, מצ"ב פרטי ההתקשרות עמו למי שיהיה מעוניין לרכוש לעצמו קשת כזו.
eriin 3 naadam company llc
Bayangol district, Ulaanbaatar, Mongolia
Tel +97699140140, +97699094020
Email- info@mongolianarchery.com
Web- http://mongolianarchery.com
בתחילת התחרות המתמודדים מסתדרים בשורה, כאשר ליד כל אחד מהם מונחים החיצים על הקרקע.
המטרה נמצאת מולם, והמטרה היא שורה של קופסאות הנמצאות כ- 10 ס"מ מעל פני הקרקע וברוחב גזרה של כ- 3-4 מטר.
 |
| From mongolia nadam festival |
משני צידי המטרה ישנם 4 שופטים שתפקידם להניף את ידיהם כאשר יש פגיעה במטרה או לסמן לקשת להנמיך או להגביה את הקשת, וכמו כן לאסוף את החצים הנורים למטרה.
 |
| From mongolia nadam festival |
המקצים של הקשתים הוא לפי המינים ואין ערבוביה ביניהם.
כל קשת בתורו לוקח חץ, מותח את הקשת, מכוון ויורה אותו למטרה במטרה לפגוע בה כמובן. אחרי הירי של החץ התור עובר למתמודד הבא וחוזר חלילה עד שכל מתמודד יורה בסה"כ 5 חיצים.
 |
| From mongolia nadam festival |
 |
| From mongolia nadam festival |
לא זכור לי שראיתי טקס הכתרה או כבוד לקשתים במהלך חגיגות אלו.
קליעה למטרה מיוחדת
סוג אחר של תחרות שנקלעתי אליה במהלך החגיגות הייתה ירי של קוביה דמוית דומינו, על ידי אצבעות הידיים ומעל גבי לוח שטוח,
 |
| From mongolia nadam festival |
וזאת לצורך פגיעה במטרה שהיא דסקית צהובה בקוטר של כ- 1 ס"מ הנמצאת למרגלות לוח שחור וכל זאת ממרחק של כ- 10 מטר.
 |
| From mongolia nadam festival |
בדרך כלל היו בתחרות זו כ- 3 מתמודדים בכל מקצה.
תחרות הפלצור המקומי
 |
| From לכידת סוסים בפלצור |
למידע על תחרויות הנדאם מאתר הרשמי של מונגוליה פנו ללינק הבא:-
http://www.nadammongoliannaadamfestival.com/naadam_festival.php
בלינק זה תוכלו גם להיחשף ליתר הפסטיבלים המתקיימים במונגוליה ביתר חודשי השנה, ויש לא מעט כאלו.
בלינק הבא תוכלו לקבל הסברים על התחרויות של הנדאם:-
http://en.wikipedia.org/wiki/Naadam
הכותב יוסי לוי joseph levy הינו מומחה לאיסלנד iceland, המלווה קבוצות בנהיגה עצמית בלבד, והמתכנן מסלולי טיול לפי מידת המטייל והמשמש כמומחה באתר http://www.gotravel.co.il/ וגם באתר http://www.briza.co.il/
>מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- פרק 5
>
מסע הסוסים לשבט הצטאן אותו תוכלו לראות בלינק הבא http://www.seeking-the-world.com/2010/11/4.html אינו הדבר היחידי שיש לעשות בצפון מונגוליה, ולכן אפרט כאן עוד אתרים באזור זה שניתן ורצוי לטייל בהם, למרות שאני לא עשיתי זאת.
צפון מונגוליה משתרעת למעשה מהעיר מורון וצפונה, כך שלמעשה היות ומסלול הטיול של הסוסים מחסה כמעט את כל הצג מהערבי של אגם חופסגול, אזי מה שנותר הוא החלק המזרחי של האגם ואזור מורון עצמו.
ראה מפה מצורפת
 |
| From אתרים במונגוליה |
את החלק המזרחי של האגם ניתן לבצע גם ע"ג סוסים וגם ברכב 4X4, כל אחד יבחר את מה שמתאים לו.
מצ"ב המידע שקיים ברשותי.
A community is located in the Tsagaan Nuur soum/village of Khuvsgul province. Northern most soum in Mongolia centrally located between East and West Taiga. Key jumping-off point to access Tsaatan community
The Tsaatan is around 200km north of Murun, province capital and 880km northwest from Ulaanbaatar.
TCVC is accessible by vehicle (Approx. 10 hours from province capital). The Murun is accessible by public transit or commercial airline.
2. Level of Comfort and Services
Product differentiation
• Mongolia’s only reindeer herding community. Southernmost indigenous home range of reindeer in the world.
• Exclusive mechanism for coordinating a trip to the Tsaatan that includes Tsaatan people meaningfully and sustainably.
• Professionally-trained and certified service providers
Accommodation:
• 6 comfortable cabins and authentic teepees. TCVC can accommodate 10-15 people. Full meal service onsite at TCVC and for taiga trips.
Guided Excursions/Treks:
• Horses skilled in rugged taiga terrain; Russian saddles
• Trekking & hiking
• Fly fishing
Guides:
• English speaking two community guide
Facilities available around the community:
• Unspoiled taiga ecosystem, unique Tsaatan culture
• Ancient deer stone archeological sites
• Confluence of Tengiis and Shishged Rivers
• Darkhad valley and Jiglig pass towards Lake Khuvsgul National Park
Comfort:
• elementary hygiene and cleanness standards of home stays
• Meal service features international-standard cuisine
• no waste management systems in place
• infrastructures available: mobile phone coverage within and surrounding the area; solar electric power
3. Level of sustainability and community involvement
Environmental sustainability
• All TCVC visitors receive orientation about taiga ecosystem and LNT ethics
• All TCVC guides trained in LNT; policies ensure that TCVC trips are environmentally-friendly
• TCVC revenues go towards Community Fund, a portion of which is used for conservation activities
• Revenue from tourism reduces need of Tsaatan herders to depend on hunted game for meat
Social and culture sustainability
• All TCVC visitors receive orientation about Tsaatan culture/traditions/history and are educated about cultural sensitivity and do’s & don’ts
• TCVC itineraries avoid activities that commodify culture and disrupt daily lifestyle; TCVC service providers are trained in sustainable tourism principles
• Itineraries, logistics, operations are designed to be fully compatible with nomadic reindeer husbandry; TCVC systems are specifically designed for the Tsaatan’s unique socio-cultural conditions
• Rotating rosters of service providers make community involvement fair, predictable, non-competitive, and compatible with herding/movement schedules
Economic sustainability
• 100% of revenue goes directly to Tsaatan community
• Unique financial system divides revenues between service provider salaries, Community Fund portions, and operational overhead
• Conservative financial extrapolations show that if current flows of tourism to taiga are re-routed through TCVC, average household incomes will increase by 300-400%
• TCVC is fully compatible with other tour industry stakeholders, and works in tandem to maximize economic benefits for in-bound and out-bound operators, as well as regional and local outfitters
The Uur River winds through a golden larch forest, spilling into the interior of an ancient empire of Mongolia that once stretched from Beijing to the Caspian Sea. One of the most isolated and pristine river valleys in Eurasia, the Uur Valley, attracted the shaman Dayan Derkh to its banks eight hundred years ago. As legend has it, the shaman stole the young wife of Genghis Khan and ran away with her. After an epic chase throughout all of Mongolia, Genghis Khan finally caught up with Dayan Derkh on the Uur River. To escape the great Khan's wrath and his own demise, Dayan Derkh turned himself to stone. Genghis Khan called upon the Dalai Lama in Tibet to help deal with the ossified shaman. Dalai Lama sent over seven monks to pray under the cave where Dayan Derkh took refuge. While listening to the monk's prayers, Dayan Derkh converted to Buddhism and the monastery was named in his honor.
Before The Tributary Fund embarked on the monastery reconstruction, locals continued to celebrate Dayan Derkh by making pilgrimages to the cave where Dayan Derkh once hid. Although the human-like stone thought to be Dayan Derkh was destroyed by the Russians, his influence and power live on in the stories of valley elders.
The new Dayan Derkh Monastery was rebuilt based on historical photos and architectural renderings from the architectural committee of Gandan Monastery in Ulaan Baatar. Construction began in the spring of 2004 with the stupa (a Buddhist shrine), and the Monastery was completed in 2006.
להוסיף תמונה מתוך המלל של מונגוליה …………..
לכתבה הבאה לגבי חגיגות הנדאם ……………
הכותב יוסי לוי joseph levy הינו מומחה לאיסלנד iceland, המלווה קבוצות בנהיגה עצמית בלבד, והמתכנן מסלולי טיול לפי מידת המטייל והמשמש כמומחה באתר http://www.gotravel.co.il/ וגם באתר http://www.briza.co.il/
לפניות לכותב shark4162@gmail.com
>מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- פרק 4
>
עוד פרטים על שבט זה ניתן ללמוד בלינק הבא http://en.wikipedia.org/wiki/Tsaatan.
 |
| From mongolia |
מן הסתם אתה הקורא שואל את עצמך, מה יש לעשות ולראות בשבט זה?, שבשבילו כדאי לרכוב כל כך הרבה ימים על גבי סוסים, ובכן מעבר לחווית הרכיבה עצמה, השהות בטבע במהלכה, הנופים שנחשפים להם תוך כדי הרכיבה, החוויות שבדרך ובכלל זה מעבר נחלים בכל מיני דרכים, גולת הכותרת היא המפגש עם עדרי האייל הצפוני.
תנסו לדמיין לעצמכם שאתם עומדים במרכז המאהל או בדרך המובילה אליו, ועדר איילים של 70-100 ראש עובר דרככם, בלי פחד, מתחכך בכם ואחר כך אתם יכולים להסתובב ביניהם, לגעת בהם, לעלות על גבם, לראות כיצד מטפלים בהם ואפילו חולבים אותם, זו חוויה בלתי נשכחת שאני מאמין שרק מעטים חווה אותה במהלך חייהם, אלה עם אתם חלק משבט הצאטן ומתגוררים שם באופן קבוע.
עקב אבדן המצלמה שלי איני יכול להציג לכם סרט שצילמתי של מעבר כמה עשרות ראשי איילים דרכי, בדרכם חזרה למאהל של השבט, אך אני בהחלט יכול להציג תמונה שלהם באדיבותץו של חברי למסע.
תמונת איילים
 |
| From mongolia |
חשוב לציין כי עדרי האיילים, בהנחה שלא פוגשים אותם בדרך למאהל, שוהים במרעה רחוק מהמאהל, והם חוזרים אליו רק בימי שמש, משמע שאם הגעתם לשבט ויש מזג אוויר סגרירי, הסיכוי שתראו את העדר הוא קלוש, ולכן מומלץ כי מראש תתכננו שהייה של לפחות יומיים בשבט, מתוך הנחה כי באחד מהם יהיה שמש, ותסכמו מראש עם המפעיל כי במידה שתראו את האיילים לפני תום מועד השהייה במקום, תוכלו לקצר את המסע ביום עד יומיים, וכמובן לא לשלם עליהם.
כמו כן חשוב שתדעו, כי מדריכי הסוסים פוחדים להישאר באזור השבט, וכל שכן עם הסוסים שלהם, וזאת עקב האמונה, הלא מוצדקת, כי אנשי השבט נוהגים להרוג ולאכול את בשר הסוסים, וטענה אחרת ששמעתי היא כי גם המרעה באזור זה אינו מספיק טוב לסוסים. אז שימו לב גם לנקודות אלו בעת סיכום המסע עם המפעיל.
לינה באזור השבט
ניתן ללון במקום באוהל שמוקצה לאורחים המגיעים למקום, ולכך לא נדרש תשלום, אך מומלץ בכל זאת להשאיר משהו, עבור האירוח, וזאת בדרך של רכישת עבודות יד שעושים בני בשבט מקרן האיילים.
כמו כן ניתן להתארגן ללינה גם באוהל משלכם, אלה שכאן צריך לראות מה מצב מזג האוויר, לפני שמחליטים איזה מהאופציות לבחור. ייתכן שלא תהיה לכם ברירה, ותאלצו לבחור באופציה השנייה כי האוהל של השבט יהיה מלא, ואז לא תהיה לכם אפשרות בחירה.
במהלך השהייה במקום לא מצאתי שישנה אפשרות לישון אצל משפחה או שהיא תפנה אוהל שלה, גם כנגד תשלום, כמו שהיה בשאר החלקים של מונגוליה.
הכנסת האורחים שלהם וכל השאר
אין ספק שהכנסת האורחים שלהם, היא דומה מאוד לשאר חלקי מונגוליה, פרט למערב, ולמשל במידה ותגיעו למקום אחרי רכיבה של יום שלם בגשם שוטף, כמו שקרה לי, הם מיד התארגנו להגביר את האש באוהל ויאפשרו לכם לפשוט את הבגדים לצורך ייבושם, ואף ידאגו לכם לאוהל ושתייה חמה.
הם מאוד פתוחים ולכן קל מאוד לקבל מהם אינפורציה על אורחות החיים שלהם, תרבות ועוד.
למשל, לי הם השאילו מגפיים למשך יום שלם כי הנעליים שלי היו ספוגות במים, בלי שאלות ומבלי לבקש תמורה כספית, כמו כן אחד מצעירי השבט הזמין אותי לירי בקליעה למטרה עם רובה ציד שלו בקוטר 0.22 מ"מ, וזאת למרות שכדורים הם מצרך יקר עבורם, וגם במקרה זה מבלי לבקש תמורה.
 |
| From mongolia |
ביום השני התכנסו נשות וגברי השבט, ופרסו את עבודות היד שלהם העשויים מעורות וקרני איילים, על גבי שמיכה, במטרה שנרכוש מהם דברים. המחירים לא היו הכי זולים, אך מתוך ידיעה כי חלק מהכסף הולך לטובת הקהילה כמו שכתבתי קודם, אז כמובן שרכשתי מהם 2 פריטים כמתנות לנכדיי.
במהלך המפגש אתם הם הסבירו לי ולאחרים על הפריסה של השבט בטייגה, הקשר שביניהם, מספר הנפשות בכל מונגוליה ובשכל שבט, וכמו כן על מנהגי הקבורה והאבל שלהם.
כאשר אחד מבני השבט הולך לעולמו, הוא נעטף בתכרירים ולוקחים את גופתו למקום הולדתו או למקום שביקש שיילקח אליו, ושם מניחים אותו על פני האדמה, כך שעופות השמיים ובעלי החיים "יהנו" מבשר הנפטר. למעשה המסע למקום הנחת המת והחזרה, היא תקופת האבל שלהם.
דבר מעניין במיוחד היה הטיפול של נשות השבט בעיקר באיילים. כאשר העדר הגיע שמתי לב כי כולם לוקחים ביד אבקה לבנה ונותנים לאיילים ללקת אותה מכף היד, מאוחר יותר התברר כי מדובר במלח ושזהו הממתק האהוב על האיילים, ולכן לאלו שמתכוונים לעשות מסע זה מומלץ לקנות מעט מלח לפני המסע. כמו כן הם טיילו בין האיילים ומרחו להם משחה על פצעים שהיו להם בעיקר באזור הקרניים ואשר נגרמו ממלחומות ביניהם, דרך אגב זה משהו שהם אינם מרשים לצלם ולא ברור לי מדוע. כמו כן בנות השבט תפסו את האיילים הרכים שעדיין יונקים וקשרו אותם בנקודה מרוכזת, ולאחר מכן תפסו את האיילה האמא והביאו אותה לאייל היונק ולאחר שנתנו לאייל היונק לינוק מעט משכו את האמא הצידה לצורך חליבה.
כמובן שמחלב האיילים הם מכינים גבינות ויוגורטים למיניהם, ותאמינו לי הן טעימות מאוד, ולמי שמעוניין יכול ללכת לאוהלים ולקנות מוצרי גבינה לדרך, אך גם במקרה זה המחיר יקר יחסית לשאר האזורים במונוגוליה.
שם בעלת המקום tumenjargal או בקיצור tumee ושם בעלה erdenee
טלפון- האישה 99937648, והבעל 99537648
במידה ותזמינו את הטיול מאחד המפעילים הנקרא בשם ג'רי,שלגבי אכתוב בהמשך, אזי יש סיכוי טוב שהוא יחכה לכם במורון ויסייע בידכם לארגן את ההסעה לחגדל, כפי שהוא עשה אתי, וכך הוא נראה
 |
| From mongolia |
את אישור המסע לשבט הצאטן צריך לבקש ולקבל במורון.
המפעיל ג'רי דואג גם לכך תמורת סכום של 2000 טוגרוט, ואם הוא לא מסדר זאת במקום, כפי שקרה לי, אזי הוא דואג לסדר זאת בהמשך ולשלוח את האישורים לעיירה טסגאן נור שבה יש את נקודת הביקורת של הצבא.
חס וחלילה אם קורה, שהאישור לא מועבר במועד או לא מגיע ליעדו, כמו שקרה לי, אזי בשיחת טלפון עם המפעיל הוא פותר את הבעיה מול הקצין האחראי במקום ובמקום האישור אתם מקבלים חותמת של הצבא על גבי העתק תצלום הדרכון שלכם, כמו בדוגמא המצורפת. זאת אומרת שצריך שיהיה לכם תצלום של הדרכון.
דוגמת החותמת במקום האישור …….
איך מתארגנים בחדגל למסע, ומה יש לעשות בה?
במסגרת הגסט-האוס הוא אירח אותי ואת חברי למסע בצורה חמה, שכלל הכנת ארוחות, כביסה וכל אלו כמובן בתשלום. מקלחת ללא תשלום ואף ליווי לקניות עבור המסע וגם זאת ללא תשלום, ובסיום המסע ארגן לנו הסעה חזרה למורון, ברכב פרטי של ידיד, במחיר של ההסעות הרגילות והדחוסות.
במהלך האירוח סיפר לנו עליו ועל משפחתו, והציג לנו מדליות ותעודות שאביו קיבל מנשיא מונגוליה בגלל פועלו למען הקהילה וגם למען המפלגה.
תמונת המשפחה
 |
| From mongolia |
במהלך השהות בחדגל, ניתן לעשות סיבוב בעיירה ולהגיע עד לגדות האגם, וכמו כן ניתן ללכת למקום היחידי שיש בו אינטרנט ולתקשר עם העולם, אלה שזהירות מדובר באינטרנט אטי במיוחד, וגם אפשר לשבת במסעדות מקומיות, לקנות מצרכים בחנויות השונות ואף לרכוש דגים מעושנים בדוכנים השונים.
למי שנשאר בחדגל יותר מיום, יכול גם לצאת לסיבוב רגלי של למעלה מחצי יום, המתחיל מהקצה הצפון מערבי של העיירה, עולים לכיוון רכס היורד עד לאגם, כאשר העליה היא מצדו המערבי לתוך יער, ברכס להמשיך צפונה דרך היער ועדרי מקנה שרועים במקום, עד שמגיעים בסופו של דבר לאגם. שם פונים מזרחה לאורך האגם, וגם אם תתקלו בגדר או בשלט של אין מעבר, זה בסדר תמשיכו לאורך גדת האגם ובשלב מסוים לאורכו של שביל שעובר דרך היער. דרך זו מסתיימת בתחנת משטרה ימית וגדר הסובבת מיכלי איחסון גדולים, על גדות האגם ובשלב זה מוצאים פירצה בגדר ועוברים לצד השני ואז רואים את אזור הנמל והאונייה/מעבורת השטה במימי האגם, ובהמשך מקום לקמפינג של מקומיים לאורך גדת האגם כולל אזור חנויות, והמשך הדרך תחזיר אתכם לעיירה חדגל.
בתמונה המצורפת תוכלו לראות את מסלול ההליכה של בערך 5 ק"מ.
 |
| From mongolia |
הכנות מוקדמות למסע הסוסים והרכיבה עליהם
רוב התיירים והמטיילים המגיעים לחגדל או למקומות אחרים והיוצאים למסע סוסים בין מספר ימים אינם מבצעים הכנה מוקדמת לכך, ומקבלים במקום הנחיות ממדריך הסוסים ובדרך כלל מסתדרים.
אך ככל שהמסע ארוך יותר ועובר בשטחים ותוואי שטח קשים יותר, הקושי והמהיימנות ברכיבה היא יותר חשובה, וזה לא אומר שלא מסתדרים גם במקרה זה בלי הכנה מוקדמת, אבל כאן בא "האבל" הגדול.
הסוסים, כמו כל בעל חיים אחר, אינו מתנהג תמיד כצפוי ממנו, ולפעמים הוא מגיב לארועים מקומיים או חיצוניים בדרך שלא ניתן לצפות אותה מראש, ולמשל:-
אם הוא נבהל ממשהו, כמו רעש בתוך הצמחייה או מנפנוף של דש בגד בצבעים חזקים, הוא יכול ללא הודעה מוקדמת לפרוץ בדהירה מטורפת, כך שמי שלא מיומן מספיק ולא צופה את זה מראש, יכול למצוא עצמו מועף מהאוכף, כמו שזה קרה למישהי שטיילה יחד עמי, וגם לחברי למסע.
אם מציקים לסוס ברחשים ומזיקים אחרים במהלך התנועה שלו, והסוס יגיע למקום חולי או דשא שבו הוא יכול להתפלש ולגרד את עצמו, אתם עשויים למצוא את עצמכם על האוכף כאשר הסוס יורד ונשכב על צדו בכדי להתגרד, כפי שזה קרה לי, ואם לא תהיו מספיק זריזים, עירניים ובעלי ידע מוקדם, בכדי לשחרר רגליים מהארכובות ולשחרר את עצמכם מהאוכף, אתם עשויים להיות לכודים אם רגל אחת לפחות מתחת לסוס.
לאור כל אלו מומלץ בחום, לעשות כמוני, ולקחת מראש מספר שיעורי רכיבה (4-5) עוד בארץ, שבהם תקבלו מיומנויות בסיסיות הקשורות לישיבה נכונה על האוכף, שליטה בסוס והכוונה שלו באמצעות המושכות, תגובה למצבים שונים ובכלל זה עצירת הסוס אחרי דהירה, ירידה ועליה לאוכף והתאמת אורך הארכובות לאורך הרגל.
מנסיון אישי אני יכול להגיד כי נסיון זה הינו חשוב מאוד ויותר מכך מצביע ומראה למדריך הסוסים שמדובר במישהו שיודע משהו על סוסים ואז הוא מאפשר לאותו רוכב יותר חופש פעולה כפי שקרה לי, שהמדריך איפשר לי לרכב לא צמוד לחבורה כולה, להדהיר את הסוס כמו שאני רציתי, לעלות ולרדת מהסוס בעצמי ואף לקשור אותו, ויותר מכך אף לסייע לו באיכוף הסוסים וקשירת סוס המטען ועליו כל התרמילים.
גם מהבחינה האישית אני חושב שהנסיון המוקדם עזר לי להאמין ביכולת האישית שלי, לנהוג בחופשיות יתר באחזקת המושכות ובמקביל לצלם, לא לשבת על האוכף כמאובן, מה שמקשה מאוד על היציבות ואפילו על נוחיות הרכיבה, לנוע באוכף בחופשיות כולל להסתובב ולהסתכל לאחור ולצדדים ובכלל זה התמודדות עם מצבים נדרשים של מעבר מכשולים במהלך התנועה, כגון מעבר נחלים בתוך המים, אזורים בוציים, שבילי הרים צרים ותנועה בהם בעליות ובירידות כולל להסתובב בהם ולשנות כיוון למרות שמרחב התמרון בהם היה קטן מאוד.
אני חושב שהביטחון שנצבר בי עקב ההכנה המוקדמת ובמהלך הרכיבה איפשר לי גם להסכים לקבל סוסים של רוכבים אחרים שגרמו להם לנפילה, לרכב עליהם בלי חשש ואף להתמודד עם סוס צעיר ומרדן שניסה לעשות מה שהוא רוצה ולא מה שאני רציתי, עד כדי נסיון שלו להשליך אותי מעליו, ולמרות זאת יכולתי לו.
חשוב שתדעו שמילות הקריאה או הקולות הגורמים לסוס לבצע דברים, שונים בכל ארץ, ולכן המילה במונגוליה שגורמת לסוס לנוע קדימה היא "טשו" "tshu" ואמירת אותה מילה פעמיים ברצף ובתוספת של עקבים בצדי הסוס ושחרור המושכות גורמים לסוס לדהור. דרך אחרת לדרבון הסוס לתנועה מהירה יותר הן בהליכה והן בדהירה היא מכות קלות על אחורי הסוס באמצעות חבל המושכות, המונגולים עושים זאת באמצעות מקל שקשור בקצהו חבל קלוע מעור.
מסלול מסע הסוסים
את המסלול ניתן לראות במפה המצורפת, כאשר חשוב לציין כי הדיוק במפות אינו ב- 100% ויותר מכך, אין הדבר אומר שמדריך הסוסים שלכם לא ישנה את המסלול או את נקודת הסיום של כל יום בהתאם לנסיבות המשתנות שבשטח.
במפה ציינתי את הערים המרכזיות לאורך המסלול וכמו כן את הנהרות והאגמים.
 |
| From mongolia |
למשל בטבלה המצורפת אתם יכולים לראות את נקודות הלינה המתוכננות לעומת אלו שעשינו בפועל.
|
לילה מס'
|
נקודת הלינה
|
|
|
מתוכנן
|
בפועל
|
|
|
1
|
Jankhai
|
Jankhai
|
|
2
|
Ongolog
|
Ongolog
|
|
3
|
Kharus
|
Kharus
|
|
4
|
Jiglik
|
Jigleg arsai
|
|
5
|
Renchinlhumbe
|
Renchinlhumbe
|
|
6
|
Kharose
|
Targan nuur
|
|
7
|
Targan nuur
|
Khogrofpin
|
|
8
|
Khogrok
|
Tzatan
|
|
9
|
Tzatan
|
Morog
|
|
10
|
Khar nuur
|
Shargan gol
|
|
11
|
Chargenhol
|
Renchinlhumbe
|
|
12
|
Renchinlhumbe
|
Khonog tsol
|
|
13
|
Khorto santen
|
Shar obor
|
|
14
|
Chareor
|
Orkhtin gol
|
|
15
|
Hunkhun
|
Khatgal
|
|
16
|
Khatgal
|
|
להלן תיאור מתומצת של כל יום טיול במסע הסוסים כולל החוויות המיוחדות לאותו יום
היום הראשון
יום זה החל בהתארגנות לתנועה, כולל הוצאת חלק מהציוד הלא נחוץ מהתיקים והשארתו בגסט-האוס, ארוחת בוקר, פגישה עם מדריך הסוסים העונה לשם צויה tsuye והעמסת הציוד על גבי סוס המשא וקשירתו.
בתמונה הבאה תוכלו להתרשם ממנו
 |
| From mongolia |
לקראת צהריים יציאה ברכיבה מהיישוב חדגל לעבר הרכס שעליו כתבת קודם בטיול הרגלי. כאשר הגענו לקצה הרכס המדריך פנה מערבה ולאחר כ- 30 דקות התברר כי הוא כיוון לבית שלו.
כאשר ירדנו מהסוסים באו לקראתינו אשתו ועוד אישה וכמו כן הבת שלו, בחורה צעירה וחייכנית, משהו כמו בת 15, נכנסנו לבית וכרגיל במונגוליה זכינו לאירוח כולל תה ועוגיות, בהמשך שוטטנו קצת בחוץ וראינו גבינות שהונחו לייבוש, ואחרי כשעה וחצי יצאנו שוב לדרך לכיוון צפון עד לגדות האגם חופסגול.
תמונת הבת והגבינות
 |
| From mongolia |
כאן המשכנו לאורך גדות האגם, שבקטע הזה הוא עדיין חשוף רובו וללא צמחייה מסביב או לידו. ביום זה היו ערפילים ולכן הראות הייתה גרועה והרבה לא יכולתי לראות. בשעות הערב המוקדמות, 18:00, הגענו לגר בתוך מחנה גרים, והתארגננו ללינת לילה.
מהמארחת ביקשנו שתכין לכולנו כיכר לחם, תוצרת בית כמובן למחרת בבוקר, כך שנוכל לקחת זאת אתנו.
היום השני
כמו בכל בוקר בהמשך המסע, מתעוררים בבוקר ומתארגנים, כולל הבאת הסוסים מהמרעה ע"י המדריך סוסים, אכיפתם, קשירת המטען ע"ג סוס המשא ויציאה לדרך לא לפני שאכלנו ושתינו משהו חם, וכמעט תמיד היציאה לדרך היא לקראת השעה 09:30-10:00.
ביום זה רכבנו לאורך גדת האגם, אך הראות הייתה גרועה ולכן לא יכולנו להינות מהנוף בצורה מיטבית. הכיוון הכללי היה צפון וככל שהתרחקנו התברר כי כמות הגרים מצטמצמת והולכת ואילו אוהלי קמפינג של מקומיים מתרבים והולכים.
לקראת צהריים הגענו ליד חנות לאורך גדת האגם, ועצרנו שם בכדי לאכול, ובמהלך השהיה במקום ללא כל הודעה מוקדמת החל לרדת גשם שוטף, כמובן משמיד פרשנו את יריעת הניילון שהייתה לנו וכיסינו את הציוד ואת עצמנו, ונאלצנו לאכול מתחת ליריעה, ואחרי כשעה הגשם פסק והמשכנו שוב ברכיבה.
מאוחר יותר התרחקנו קצת מהאגם לתוך רכס ההרים ואחרי זמן מה חזרנו לאגם, ולקראת השעה 17:00 הגענו לגר מוזנח שלא היה בו איש, כמובן לצורך לינת לילה, אך עקב מצב הגר החלטנו אני וחבר שלי לישון באוהל שלנו, במיוחד לאור חשש מגשם בלילה ודליפה שלו לתוך האוהל, כמו שבאמת קרה.
יצאנו לצפות ולצלם את השקיעה ואחר כך חזרנו לאכול מרק מונגולי עם בשר, ואחריו הלכנו לישון.
תמונת שקיעה
 |
| From mongolia |
היום השלישי
כאמור לאחר לילה גשום, התעוררנו לבוקר יפה, אך עם ערפילים כבדים.
המשכנו לאורך האגם ושמנו לב כי העצים מגיעים כמעט עד לשפת האגם, הגענו לצוק שיורד עד לשפת האגם, שהיה צורך לעקוף אותו ולכן התרחקנו מהאגם, ותוך כדי כך פגשנו את הזוג הישראלי, רועי ותמר, שפגשנו בשלב ההכנות לטיול בחדגל.
במהלך הרכיבה ירד גשם טורדני שלא פסק, ובשלב מסוים הגענו למישור רחב שנפתח לפנינו, ושוב לקראת הערב הגענו ליעד הלינה, ואחרי ההתארגנות יצאתי לסיור לאורך גדת האגם לאור השקיעה.
 |
| From mongolia |
 |
| From mongolia |
היום הרביעי
גם יום זה לצערינו החל בערפילים לאורך שפת האגם שהכבידה על הראות ועל יופי הנוף שמסביב, אך למזלנו לקראת שעות הבוקר המאוחרות החל הערפל להתפזר, והרכיבה התנהלה בשטח בוצי, שהקשיתה על הסוסים.
אחרי השטח הבוצי התחלתנו להתרחק מהאגם, ועקפנו הר דרך יער מחטני, אך בירידה מההר, היות והירידה הייתה בשיפוע חד, ביקש מאתנו מדריך הסוסים לרדת מהם להוליך אותם באמצעות המושכות.
בנקודה זו עזבנו לחלוטין את האגם ונכנסנו לתוך עמק רחב בין שני רכסי הרים ולאורך נחל, ובשלב הזה מזג האוויר החל להתבהר והצלחנו לחזות בפריחה לאורך ציר התנועה שלנו. מאוחר יותר העמק נהיה צר יותר, ובקרבת מעבר ההרים ז'יז'ליג ghildlig העמק נהיה עוד יותר צר עד שהגענו לנהר רחב ידיים עם חלוקי נחל רבים וגדולים שהקשו על הליכת הסוסים.
למרות שהיום התבהר עדיין בחלק משעות אחר הצהריים ירד גשם ורכבנו למרות זאת. ביציאה מהנחל למישור ירוק ורחב, עצרנו להתארגן ללינת לילה, כאשר מצד אחד הרים משוננים וחדים וחשופים ומצד שני הרים עגולים וירוקים.
 |
| From mongolia |
היום החמישי
הבוקר היה בהיר, המשכנו לאורך הנחל והעמק של היום הקודם, והנוף מסביב היה יפה ומוריק.
בהמשך מצאנו את עצמנו רוכבים מעמק לעמק, כאשר בשלב מסוים עברנו יער מחטנים לעבר עמק רחב ידיים שבקצהו רואים נקודת יישוב.
כאן אני פותח בדהרה אדירה לעבר נקודת היישוב, שהיא רנצ'ינלומב ועוצר אחרי מספר ק"מ, כמו שעשיתי זאת במקרים רבים קודמים, כל פעם שנכנסתי לעמק רחב ומישורי.
חברי יואב הצטרף אלי לדהירה, ומאוחר יותר הגענו ליישוב ורכבנו בין הבתים המוקפים בגדרות עץ, מה שהזכיר לי רכיבה באחת מעיירות המערב הפרוע, כפי שנחשפתי לעניין בסרטים השונים. בסיום הרכיבה בין הבתים הגענו למשפחה מקומית שהתארחנו אצלה ונהנינו מהכנסת האורחים שלה, וביחד אם המבשלת שלנו ובת המשפחה יצאנו לרכוש השלמת מוצרי אוכל שנדרשו לנו, כאשר חלק מהזמן נפתחו שוב ערובות השמיים ועשינו חלק מהקניות בגשם שוטף.
חשוב לציין בנקודה זו, כי בעיירה זו, אין הרבה מה לקנות, ואין מבחר גדול של מוצרים, ובעיקר של קופסאות שימורים, מה שיותר חשוב הוא שזה גם יותר יקר, אך היות ואין ברירה, כי לא ניתן לסחוב אוכל מהיום הראשון לכל המסע, צריך להקפיד שההשלמות יהיה במוצרים בסיסיים כגון סוכר, אטריות, לחם וכו'.
בסיום כל אלו, יצאנו, זאת אומרת רכבנו מחוץ לעיירה ללינת לילה לאורך נחל, שמגיע עד לעיירה, והתארגנו ללינה בידיעה כי בלילה ירד גשם, וכך היה.
 |
| From mongolia |
היום השישי
גם בוקר זה החל כבוקר סגרירי ומלא ברוחות חזקות. ממש בתחילת הרכיבה החל לרדת גשם טורדני אשר בהמשך התחזק, עד שהפך לחזק מאוד.
קצת לפני שהגשם הפך לחזק מדריך הסוסים החל להאיץ בסוסים להתקדמות מהירה תוך סטייה ממסלול הדרך המתוכנן בכדי למצוא גר שנוכל להיכנס אליו ולהתגונן מהגשם עד יעבור זעם.
אחרי שעה של רכיבה, ולקראת הצהריים, הגענו לבקתת עץ של מקומיים, ואחרי שנכנסנו פנימה התאפשר לנו להתחמם מעט ואף ליבש חלקים מהבגדים. האירוח כלל מפגש עם בני המשפחה וילדיהם וכמו כן הכנת מרק בשר טרי ואכילתו.
תמונה המשפחה והכנת הבשר
 |
| From mongolia |
לקראת שעות אחר הצהריים המוקדמות ואחרי שהגשם פסק, חזרנו לרכיבה בידיעה כי אנחנו צריכים להשלים גם את הסטייה מהדרך.
רכבנו דרך אגמים שונים ותוך כדי כך צריך לעבור נחלים קטנים ע"ג הסוסים וגם נחל רחב ידיים ועמוק, אך בכדי לעבור אותו צריך מעבורת ולכן מגיעים למעבורת העשוייה ממיכלי ציפה (ככל הנראה שני מיכלי דלק של מטוס) ועליהם קורות עץ גדולות וכל זה מחובר לכבל פלדה המתוח בין שתי גדות הנחל, והמעבורת נמשכת בידיים בסיוע כבל הפלדה.
אך בכדי שזה יקרה צריך קודם לרדת מהסוסים ולמשוך אותם רגלית למעבורת וכמובן להחזיק בהם במהלך מעבר הנחל, ולהלן דוגמא ממעבר זה.
תמונה המעבורת
 |
| From mongolia |
כאמור האזור שרכבנו בו היה מלא באגמים גדולים וקטנים כאחד או במקווי מים, ובסופו של יום עצרנו לגדת אגם שגדותיו הם חול לבן ורך, ושם התארגננו ללינת לילה.
היום השביעי
לשם שינוי יום זה החל כיום בהיר וראות טובה.
המשכנו לרכב בין אגמים שונים ולאורך שרשרת הרים כאשר היה ברור שניאלץ לעבור אותה בשלב מסוים, ואמנם הגענו לאוכף ואחרי שטיפסנו לשיאו ראינו ממול את העיירה צגאן-נור tsagaannuur, ואחרי רכיבה קצרה הגענו עליה ועצרנו מול הגייסט האוס שעליו כתבי קודם, ובמקום ראינו את בעלת המקום ומדריכה של קבוצה אחרת מדרום קוריאה ומהם הבנו כי עלינו לגשת למחנה הצבאי ולהסדיר את המעבר להמשך הדרך כולל איסוף האישורים שהיו אמורים להישלח למקום ע"י המפעיל.
הצטרפנו לרכב של הקבוצה השנייה ונסענו למחנה הצבאי, שם פגשנו עם הקצין האחראי ואז גם התברר לנו כי האישורים שלנו לא הגיעו למקום, ולכן דרשו מאתנו לשלם שוב ולהסדיר את האישורים. באמצעות מדריך הסוסים והקצין יצרנו קשר טלפוני עם המפעיל ג'רי ואחרי שיחה בינו לבין הקצין הנושא הוסדר ע"י כך שהקצין חתם לנו על גבי העתק תצלומי הדרכונים שלנו ושילח אותנו לדרכינו.
חזרנו באותו רכב לסוסים, ניצלנו את מעט הזמן שנותר לנו למקלחת במקלחות הציבוריות, הלכתי לאכול ארוחה טובה ולקראת שעות אחר הצהריים המאוחרות/ערב מוקדמות ואחרי שרכשנו השלמה למצרכים יצאנו שוב לדרך צפונה לאורך אגם צגאן-נור שהוא אגם מאורך, ואחרי כשעה הגענו שוב לנחל רחב ועמוק ושוב נאלצנו לעבור אותו במעבורת נוספת הדומה לקודמתה, ואחרי כן המשכנו לרכוב ולקראת 20:00 הגענו לנחל בשם חוגורגן גול ושם עצנו לחניית לילה.
תמונה העיירה
 |
| From mongolia |
אולי חשוב לציין כי בצגאן-נור נוצר השבר הגדול ביחסי עם המטיילת הישראלית שהצטרפה לקבוצה, עוד בארץ, והסיבה לכך הייתה כי למרות שיחסינו ממחצית הטיול ועד לנקודה זו לא היו טובים, עדיין דאגתי לכבד אותה ולהגן אליה מיתר חברי הקבוצה, ולמרות כל אלו במהלך הסדרת ההיתרים במחנה הצבאי היא התבטאה כלפי בצורה פוגענית ומעליבה בנוכחות כל האנשים שהיו במקום.
לגבי משתתפי הטיול והמפגשים עם מטיילים אחרים או המקומיים במהלכו, ישנו פירוט מלא בפרק הראשון.
היום השמיני
שוב התעוררנו לבוקר סגרירי, ויצאנו לרכיבה בעמק תוך כדי שאנחנו עוזבים את הנחל שישנו בו לילה קודם, בהמשך האדמה הופכת לבוצית או ביצתית, דבר המקשה על תנועת הסוסים, וכתוצאה מכך גם האזור מלא בצמחייה נמוכה ובסוגי מעופפים למיניהם המציקים לסוסים שמגיבים בעצבנות וחוסר שקט וגם אנחנו.
מעט אחרי תחילת הרכיבה התחיל שוב גשם לא שוטף שלא נפסק, וכאשר אני מגיע עם הסוס לגדת נחל שצריך לחצות אותו הסוס מחליק ונופל קדימה, ובכדי להימנע מפגיעה אני נאלץ לחלץ את עצמי מהאוכף ולזנק מהסוס לתוך הנחל, וכמובן שלא קרה כלום, הסוס נעמד חזרה על רגליו ואני טיפסתי עליו שוב, והדבר היחידי השונה שהייתי רטוב והיה קצת קר.
המשך הדרך היה בטיפוס במעלה שטח גבעי שבהמשכו הפך להררי ובסוף הטיפוס הגענו לשטח רמה מישורית, ובסוף אותה רמה כאשר נגלה לנו העמק שמתחת ראינו גם את אוהלי שבט הצטאן מרחוק.
אחרי רכיבה של עוד כשעה הגענו לשבט וקיבלנו מיד את אחד האוהלים ואף הדליקו בו אש בכדי שנוכל להוריד בגדים וליבשם, ולהתארגן ללינה ואחר כך הזמינו אותנו לאוהל המשפחה המארחת לאירוח מונגולי טיפוסי ובמהלך האירוח התברר כי בת הזוג ששמה זאיה מדברת אנגלית שוטפת ומבירור קצר הבנו גם למה? התברר כי היא הייתה מתנדבת במקום מטעם ארגון הומניטרי והיא עצמה הייתה סטודנטית באולן באטר עיר הבירה, וכאשר הגיעה למקום התאהבה בבן השבט ונשארה במקום.
כתוצאה מכך יכולנו לשאוב ממנה אינפורמציה רבה על אורחות החיים של השבט, מנהגים וכו', שחלקה הגדול נרשם כבר בתחילת הכתבה.
בהמשך היון הבעל הזמין אותי ותייר פולני נוסף לתחרות בירי ברובה צ'כי בקוטר 0.22 מ"מ, רובה המשמש אותו לצייד, וזאת למרות שתחמושת במקום הזה של העולם עולה ביוקר וקשה להשגה.
בסוף היום פרשנו לאוהל ללינת לילה, והמתנה ליום המחרת שאולי נראה את האיילים.
תמונת אוהל ואזור השבט
 |
| From mongolia |
היום התשיעי
להפתעתינו קמנו לבוקר בהיר ושטוף שמש ושמיים כחולים, וכאשר פגשתי את המארח הוא מיד ציין בפני כי בגלל מזג האוויר בעוד מספר שעות, לקראת 11:30, יגיעו למאהל האיילים ואז גם דאג להסביר לי כי רק בימי שמש או ימים נעים העדר חוזר למאהל ובשאר הימים הוא נשאר במרעה בהרים.
אמנם בשעה 11:00 לערך שמענו רעש דהירה וראינו גם התרוצצות במקום וכאשר העפתי מבט צפונה ראיתי עדר ענק של איילים צפוניים מתקדם לכיוון המאהל, מיד הזעתקי את כל היתר והתמקמנו לתעד את הגעת האיילים.
לצורך כך התמקמתי בשביל המוביל למאהל, ממש על השביל, והתחלתי לתעד את הארוע בסרטון וידאו, והאמינו לי אחרי שחזיתי בו הדבר נראה מהמם, אך בגלל אבדן המצלמה אני לא יכול לשתף אתכם הקוראים בחוויה זו, אך אנסה לתאר אותה בעצמי.
אני עומד ולאט לאט מתקרבים אלי האיילים וככל שהם מתקרבים הם נראים יותר ויותר בבירור, כולל הקרניים הענקיות שלהם, בשלב מסוים מזהים גם כי העדר כולל פרטים יותר צעירים ובכלל זה כאלו שנולדו לפני מספר שבועות או חודשים. השלב הבא העדר כבר נמצא לידי ומזהים פרטים יותר מפורטים בפניהם, בהמשך העדר כבר לידי ועוטף אותי מכל הכיוונים, וחלקו אף מתחכך בי או נועץ את מבטו הישר לתוך עדשת המצלמה, ולסיום העדר עוצר במרכז המאהל.
כאן מתחיל השלב השני, שהוא להסתובב בתוך העדר, לגעת בקרניים של האיילים, לתת להם ללקק מלח מתוך כף היד, באישור המקומיים לשבת על גבם תוך שמחזיקים בקרניים, לראות את המקומיים מטפלים בפצעים שלהם שנוצרו בקרבות בין הזכרים בעיקר, ולא פחות מענין לראות כיצד הנשים בעיקר, אך לא רק, לוכדים את הסייחים הצעירים וקושרים אותם לנקודה מרכזית, אחר כך לוכדים את אם הסייח ומביאים אותה לידו בכדי שינק ממנה ויגרום לגירוי יציאת החלב, ואז חולבים את הנקבות לתוך כלים שישמשו בהמשך להכנת חלב, גבינות ומאכלי גבינה אחרים.
 |
| From mongolia |
לקראת אחר הצהריים המוקדמות, אחרי שהבנו כי הדבר שלשמו הגענו עד לכאן, ראינו אותו, החלטנו כי כדאי לעזוב ולהתחיל לחזור, וזאת במיוחד לאור זאת שכאמור היום היה יום נאה ויפה, ובסיכום עם מדריך הסוסים התארגנו ליציאה לדרך ובתוך כך אני קניתי מזכרות תוצרת המקומיים, כאשר אני יודע שהכסף משמש את היוצר וגם את הקהילה כולה.
יצאנו לדרך, הראות הייתה טובה, ורכבנו כמו שהגענו לפני יומיים, אלה רק בכיוון ההפוך, כאשר הגענו לשטח הבוצי, פתאום שמענו את המבשלת צועקת ובמקביל ראינו את הסוס של הטיילתץ הישראלית דוהר לא שליטה והיא כמובן לא עליו, ומיד הבנתי כי היא נפלה, עצרתי את הסוס ונסיתי להפנות אותו אחורה ולרכב עליה אך הסוס התעקש לא לזוז, אז ירדתי ממנו והלכתי רגלית ובמקביל אלי גם המדריך רכב אליה במטרה לבדוק מה קרה ולסייע לה.
התברר כי הסוס נבהל ממשהו ופרץ בדהרה, היא לא הייתה מוכנה לכך והסוס העיף אותה ארצה, ובמהלך הנפילה היא קיבלה מכה בצלעות, מה שגרם לה לכאב לא קטן.
למרות השטח הבוצי והקשה מאוד להליכה, אפרת סירבה להמשיך את הדרך ברכיבה, ודרשה כי נחנה במקום שבו יומיים קודם נאלצתי לקפוץ בגלל שהסוס החליק לתוך הנחל, אך כאשר הגענו לשם המדריך שם לב כי המקום שורץ במעופפים למיניהם, אין הרבה מרעה לסוסים ובסה"כ המקום לא המקום האידיאלי לחניית לילה ולכן שיכנעה את אפרת להמשיך לרכוב עוד כשעה עד למקום טוב יותר.
המשכנו ברכיבה עוד כשעתיים ועצרנו במקום לגדות נחל אחר שעברנו 3 ימים קודם לכן, ושם התארגנו ללינת לילה בידיעה כי כנראה שירד גשם במהלכו, ואכן כך היה.
 |
| From mongolia |
היום העשירי
כמו יום קודם היום מתחיל כיום נאה, חוצים את הנחל שלידו לננו בלילה.
הדרך מובילה באזור מישורי עם רכסים לא גבוהים בתוכו, אני מתקדם לפנים ובמקום לרכוב על השביל מחליט לרכב לרכס שמשמאל לדרך במטרה לחצות אותו ולפגוש אותם בהמשך, וחבר שלי יואב מצטרף אלי.
עולים לרכס ובהמשך שמים לב שהוא מחורץ מאוד בבקעים מאוד עמוקים ולעיתים אך רחבים. אני מתמרן עם הסוס ביניהם ומתקדם לקראת סוף הרכס, אך ממש לפני הסוף אני מוצא את עצמי במבוך של בקיעים שלא ניתן לצאת ממנו, ובלאית ברירה מחליט לחזור על עקבותי לשביל, ואחרי מאמץ רב שכלל דילוג עם הסוס מעל מספר בקיעים, חזרתי לשביל.
היות ובינתיים נוצר מרחק רב ביני לבים יתר הסוסים אני נכנס לדהרה שתביא אותי במהירות האפשרית ליתר הסוסים ויואב בעקבותיי, ואנחנו דוהרים במהירות שיא כאילו הסוס מרחף מעל פני הקרקע ואחרי 30-40 של דהרה אנחנו מדביקים את יתר הסוסים.
בהמשך הדרך מגיעים ליד אגם ובהמשך נכנסים לתוך יער מחטני ועוד בהמשך מגיעים לעירה בשם חורגורגון גול שיש בה מספר בתים, מתעבכבים בה כשעה וממשיכים. בשלב זה מתחיל לרדת גשם קל וממשיכים דרך אזור מיוער לעבר אגם הנקרא חולוסוט נור שלקראת סופו ישנו גר שאליו אנו נכנסים ותוך כדי השהות בו מתחיל גשם שוטף ולכן נשארים בו עד שייפסק.
אחרי שהגשם פוסק ממשיכים דרך עוד מספר אגמים קטנים עד שמגיעים לבקתה של מקומיים ללינת לילה.
 |
| From mongolia |
היום האחד עשרה
יום זה החל כיום קר אך עם ראות טובה, ואחרי רכיבה של כשעה עצרנו בבקתה של מקומיים שהם משפחה של המארח שלנו מאתמול בלילה.
ירדנו מהסוסים וקיבלנו אירוח מונגולי רגיל, ובאותה הזדמנות המארחים לקחו אותנו לגר סמוך בו אחד מבני המשפחה הכין משקה אלכואולי מחלב סוסים מותסס הנקרא איירק airek, שאני אישית אהבתי אותו אך לא כך יתר המטיילים, אך למקומיים משקה זה נחשב המשקה הלאומי שהוא משמש לטקסים מקומיים כפי שהדבר יבוא לביטוי בכתבה על הנדאם- הפסטיבל הלאומי הנמשך 3 ימים רצופים ומשמש שמעיין יום העצמאות של מונגוליה.
ראו תמונת המונגולי המכין את האיירק
 |
| From mongolia |
חרי אתנחתא של כשעה יצאנו שוב לדרך ובהמשך חצינו נחל על גשר גלילים צף, ומיד אחריו הגענו לאזור של דיונות לא גדולות. בהמשך עברנו דרך תצורות נוף שונות עד שהגענו לנחל רחב ידיים שאותו חצינו ע"ג הסוסים, ולכן היינו צריכים אפילו להרים את הרגליים מהארכובות בכדי שלא ירטבו, ושוב נכנסנו ליער שבתוכו עברנו ליד אזור קבורה מקומי שמסביבו פסולת רבה, מה שהצביעה כי אנו מתקרבים לנקודת ישוב, ובאמת כאשר יצאנו מהיער נגלה לעינינו היישוב רנצ'ין-לומב וכאשר הגענו אליו עצרנו בבית המשפחה שאצלה עצרנו בהלוך וגם נשארנו ללון אצלם למרות שבהלוך לא עשינו זאת.
 |
| From mongolia |
היום השתיים עשרה
כמו בכל בוקר, התעוררנו וכחלק מההכנות לדרך יצאנו לקנות מצרכים, כאשר במהלך כל זה יאד גשם.
חזרנו והמתנו להפסקת הגשם ואחרי למעלה משעה ולקראת הצהריים כאשר התחיל להתבהר יצאנו לדרך, בהתחלה הדרך הייתה מישורית וחשופה ואחרי כשעה הגענו ליער, כאשר בכדי להגיע אליו נאלצנו לעבור ולחצות עם הסוסים מספר נחלים.
חצינו את היער ונסנכנו לתוך שרשרת הרים תוך חציית שטח בוצי, ובתוך כך הסוס של חברי למסע נבהל ממשהו ופרץ בדהרה וגםהסוס שלי נבהל מהסוס השני והתחיל לדהור בעצמו. אני הצלחתי לבלום את הדהירה אך חברי לא והוא נאלץ בגלל שרגליו יצאו מהארכובות להפיל את עצמו על שיח, ולמרות זאת עדיין הרגיש לאחר מכן כאב בשוק הרגל.
בעקבות מקרה זה העביר אלי איש הסוסים את הסוס של חבר שלי, שמספר ימים קודם לכן הפיל את הישראלית שהצטרפה אלינו.
נכנסנו שוב לשטח מיוער וירדנו לתוך אפיק נחל עם זרימה קלה שזרם למרגלות שרשרת הרים מרשימים ביופיים, המשכנו באפיק הנחל ועצרנו ללינת לילה בשטח עם דשא ליד אפיק הנחל.
 |
| From mongolia |
היום השלוש עשרה
לשם שינוי התעוררנו לבוקר בהיר ושמיים כחולים ולקראת שעות הבוק המאוחרות יצאנו לדרך.
המשכנו לרכב בעמק שלאורך אפיק הנחל מיום קודם, ובשלב מסוים פנינו לנחל אחר ושבהמשכו עבר בשטח מיוער שיש בו שביל שמטפס כלפי מעלה על רכס הר ומוביל למעבר הרים.
קשה לתאר את הנוף במהלך הטיפוס וכל שכן את הנוף ממרומי השביל, ולשם כך תצטרכו לעשות זאת בעצמכם או להתרשם מהתמונות.
בהמשך עברנו סדרה של אוכפים ועמקים, עד שהגענו לעמק חור-דדן גול( khordaden ), ואחרי הירידה לעמק עלינו לאוכף נוסף וירדנו ורכבנו לאורך נחל וחצינו שטח בוצי ולסיום הגענו לעמק בשם ימתן (yamaten ), וממנו המשכנו לאוכף נוסף וממנו ירדנו לאזור הנקרא שר אובר ( shar ober ) שבו עצרנו ללינת לילה.
 |
| From mongolia |
היום הארבע עשרה
בשעות המאוחרות של בוקר יום זה יצאנו שוב לדרך והמשכנו את מעבר שרשרת ההרים של יום קודם, ובשלב מסוים הגענו למרגלות הר הר גבוה במיוחד והתחלנו לטפס עליו, כאשר היעד הוא מעבר ההרים איחאוליי ( ich ouley ), וכאשר הגענו לפסגת המעבר התחלנו בירידה תלולה, כאשר את החלק הראשון עשינו ברכיבה ואת החלק השני רגלית תוך משיכת הסוס אחרינו, ובסופו של דבר ירדנו לעמק נוסף רחב ידיים ובתוכו אפיק נחל. בסוף העמק טיפסנו שוב למישור גבוהה שממנו יורדים בשביל תלול לתוך קניון, כאשר בכחל הזמן הזה אנחנו מוקפים בהרים.
מהקניון יצאנו לעמק נוסף שהוביל אותנו לכביש שמגיע עד לעיירה חדגל. רכבנו לאורך הכביש ובסופו של יום עצרנו ללינת לילה בגר.
תמונת גר לאורך ציר התנועה
 |
| From mongolia |
היום החמש עשרה
בשעות הבוקר המאוחרות יצאנו שוב לדרך, אלה הפעם רגלית ומלווים במבשלת ואחת הבנות של המשפחה, בכדי לטפס ע ההר המפריד בין האוהל לאגם חופסגול, ולתצפת עליו מלמעלה.
אחרי טיפוס של כשעה הגענו לנקודה מסויימת ואז התברר כי רואים חלק ניכר מהאגם אך לא את כולו, ובכל אופן הנוף היה יפה.
 |
| From mongolia |
חזרנו לגר ולקראת צהריים יצאנו רכובים לכיוון חדגל, תוך כדי שאנו רוכבים בתחילה לאורך הכביש, במהשך חוצים יער שהיה משמאל לנו, ואחרי כשעה ומחצה ראינו כבר את העיירה באופק.
בשלב הזה החלטתי לרכוב קדימה ולא לחכות לכל החבורה ודהרתי עד לגייסט האוס והשארתי את כל האחרים מאחור, וכאשר הגעתי פגשתי את המפעיל המקומי ג'רי, התארגנו בחדרים ללינה, ולא פחות חשוב מקלחת וכביסה, אחרי כן בדיקת מיילים ושליחת הודעות ולסיום ארוחה טובה ומזינה ושינה על קיבה מלאה.
בתוך כל אלו התארגנו לנסיעה למחרת היום למורון ומשם מערבה לביצוע טרק הטאבן בוגד עליו אתם יכלים לקרוא בכתבה השנייה.
היום השש עשרה
יצאנו מחדגל למורון ברכב הסעה פרטי שסידר לנו המפעיל ובמחיר של הסעה רגילה ודחוסה, כך שנסענו בניחותא ויכולנו לראות את הנוף בניגוד לפעם הקודמת שהגענו לחדגל שנסענו דחוסים וחלק מהדרך גם בלילה.
 |
| From mongolia |
מה שיותר טוב היה שהנהג היה דובר אנגלית טובה ויכולנו לנהל שיחה מועילה אתו, ומתוך דבריו התברר כי הוא עצמו יוצא לטיולים סוסים כאיש סוסים ומלווה בחודשי הקיץ, וביתר הימים הוא לומד באולן בטאר.
על חלק מהמשך הדרך עמו מערבה תוכלו לקרוא בכתבה השנייה בסדרה זו בלינק הבא
http://www.seeking-the-world.com/2010/10/2.html
לפניות לכותב shark4162@gmail.com
>מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- פרק 3
>
לכתבה הקודמת על טרק הטאבן בוגד http://www.seeking-the-world.com/2010/10/2.html
ברכס זה הנמצא מדרום מערב לאולן-גום ulaangom , רציתי לעשות טרק בין 6-7 ימים, אך עקב מזג האוויר, גשם שוטף שירד במקום במשך שבוע, ועד שלושה ימים לפני הגעתי, מנע ממני לבצע אותו.
מצ"ב מפת האזור שתכננתי לטייל בו
 |
| From mongolia |
נקודת ההתחלה של הטרק צריכה להיות בכפר טריאלאן tarialan שם פוגשים את המדריך והסוסים למטען ויוצאים לדרך, דרך אגב זה היה מקום הולדתו של הנהג שהסיע אותי מטוסו-סנגל לאולן-גום, כפי שציינתי בפרק הקודם.
לפי הפרטים שקיבלנו מ"הזאב הכחול" לפני הנסיעה, ציר התנועה היה צריך להתחיל מהאגם הכחול blue lake ולהסתיים בימת ואלי, שלא ברור היכן הוא ממוקם. חלק גדול מהטרק נעשה לאורך נחל החרחירה kharkhiraa river, תוך חציית מעבר מעבר הרים לצידו השני של הרכס, לכיוון אגם אצ'יט achit nuur.
מצ"ב מפה טופוגרפית של המסלול המיועד, שניתן לקצר אותו לפי הצורך עד ל- 5-6 ימים
 |
| From mongolia |
בלונלי-פלנט יש עוד 2 מסלולים אחרים, אך דומים, ולכן שווה לבדוק גם אותם.
ההגעה והיציאה מאולן-גום
להגיע לאולן גום מהצפון כמו גם מהמרכז קשה יותר מאשר להגיע לאולגי או לחובד, כפי שהדבר בה לביטוי בכתבה הקודמת, וכנ"ל היציאה משם לאולגי או לחובד.
 |
| From אתרים במונגוליה |
Since 1993, the basin has acquired four strictly protected zones. The zones include Uvs Nuur, Mount Tsagaan Shuvuut, Mount Turgen and Altan Els. All the mountain valleys in the basin are rich' ill funerary sites. More than 2,000 belong to various periods (Scythian, Xiongnu, Turkish, Mongol ).
side to classic open steppe on the northern side of the lakes. Mt Ikh Turgen (3,507m) rises dramatically.
לפניות לכותב shark4162@gmail.com
מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- מידע כללי Mongolia-Country of spaciousness and horses- General Information
אני מניח שאתה הקורא שואל את עצמך מדוע בחרתי במטבע לשון זו בכדי לתאר את מונגוליה ולא למשל ב"ארצו של ג'ינג'יס חאן", ובכן המוטיב והזיכרון החזקים ביותר של מי שמטייל במונגוליה הם המרחבים האין סופיים שנגלים בפניו, מרחבים שהעין לא מצליחה לראות את קצותם, אלא אם הם מסתיימים ברכס הרים כלשהו. הדבר השני שנגלה לעיני המטייל הוא עדרי הסוסים (עדרים המונים ממספר פרטים בודדים ועד לעשרות ראשים) הרועים במרחבים אלו בחופשיות וללא גדרות כלשהן.
בסרטון המצורף תוכלו לקבל מושג על המרחבים שהתכוונתי אליהם,
נכון שיש עוד בעלי חיים, אך עליהם אכתוב בהמשך.
מעט על מונגוליה ומייסדה ג'ינג'יס חאן Genghis khan
מיתוס הבריאה של המונגולים– מתוך כתבתו של יותם יעקובסון במסע אחר גליון 252 מספטמבר 2012
"זאב אפור ירד מהשמיים בשעה שאיילה חומה עלתה מבין הגלים. הזאב חשף את שיניו והחל לרדוף אחר האיילה. האיילה המבוהלת נמלטה מפניו מערבה, אך באזור הרי האלטאי (Altai) עצרה לפתע פתאום, הסתובבה והביטה אל רודפה בעיניה הגדולות והחכמות. הזאב עצר גם הוא, הביט בעיניה ושקע בעומקן. השניים התאהבו, ומהזדווגותם נוצרו המונגולים- אפרורים למראה, עזים כזאבים ועדינים כאיילה, נודדים על פני הערבה. …"
מנסיוני מאין ספור מפגשים עם המונגולים במהלך טיול של חודשיים, אני יכול להסכים לתיאור זה, לגביהם.
האימפריה המונגולית הוקמה בשנת 1206 ושליטה המוכר ביותר היה טמוצ'ין, שהוכתר וכונה בפי המונגולים בתואר ג'ינג'יס חאן, שפירושו ה"חאן העליון" או "שליט העולם", הוא איחד בתקופתו, במאות ה- 13 וה- 14, את כל השבטים במדינה והתחיל להקים בשנת 1206 את האימפריה הגדולה בעולם ששלטה בשיאה( בשנת 1268) על כל אסיה וחלקים נרחבים מאירופה, ובמזרח עד קוריאה ויפן. איפרמיה זו הייתה גדולה יותר מכל האימפריות המוכרות: הפרסית, העותומנית, הרומית ועוד. רק האימפריה הבריטית הייתה גדולה ממנה.
כל המידע על האימפריה ראה בלינק הבא –
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%90%D7%99%D7%9E%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%AA
ג'ינג'יס חאן נולד בשנת 1162 ונפטר בשנת 1227, וממשיכו היה בנו (אחד מבין ארבעה) החאן השני אוגדיי חאן שנפטר ב- 1241, החאן השלישי היה נכדו גויוק חאן Güyük Khan ששלט משנת 1247 ועד 1251, החאן הרביעי מונגקה חאן, היה גם הוא נכדו של ג'ינג'יס חאן שנפטר ב- 1259 והחאן החמישי היה גם נכדו קובלאי Khubilai שנפטר ב- 1294, והחל מהחאן השישי האימפריה החלה להתפרק.
התמונה שבהמשך היא פסלו של ג'ינג'יס חאן כפי שניתן לראותו בכיכר המרכזית בעיר הבירה של אולן באטר.
 |
| From UB & about mongolia |
עיר הבירה הנוכחית של מונגוליה היא אולן באטר ullanbattar. עיר הבירה בתקופת ג'ינג'יס חאן הייתה קאראקורום karakorum, זאת עד 1271, עיר הנמצאת בעמק אורחון Orkhon.
עיר הבירה הועתקה ע"י קובלאי חאן לעיר צ'ונגדו Zhongdo הנמצאת במרכז העיר בייג'ין של ימינו ושהייתה בירת שושלת צ'ין שנכבשה ע"י המונגולים, והעיר כונתה בשם דא-דו Da-du שפירושו "בירה גדולה" שנכבשה בחזרה ונהרסה ע"י שושלת מינג הסינית בשנת 1368.
הדגל המונגולי אומץ ע"י המונגולים בשנת 1992, והוא מכיל בחלקו השמאלי סמל הנקרא "soyombo" שהוא סמל גיאומטרי המייצג את המים, אדמה, אש, ירח ושמש. הסמל נוצר בשנת 1986 ע"י אדם בשם zanabazar והוא בה במקום 90 אותיות שאמורות לתאר את כל אלו.
הכיתוב המונגולי נקבע ע"י ג'ינג'יס חאן והוא מבוסס על הכיתוב האוגרי uigar וכל זה החל בשנת 1204 אחרי שהוא הביס את naiman aimag ושבה את הנזירים שלו שמהם ביקש ללמד את בנו לקרוא ולכתוב את השפה המונגולית. הכיתוב הקירילי אומץ רשמית בשנת 1946.
מונגוליה מחולקת ל- 21 מחוזות, אך החלוקה המקובלת בקרב המטיילים היא לחמישה מרחבים, הדרום- הכולל את מדבר גובי, המזרח, הצפון – כל מה שצפוני לעיר מורון וכמובן המערב. כל היתר נחשב למרכז המדינה.
ראה את מפת החלוקה הנ"ל-
 |
| From UB & about mongolia |
במונוגוליה המשפחה היא הדבר החשוב ביותר, ותושבי הערבות סומכים קודם כל ובראש ובראשונה על המשפחה ורק לאחר מכן על האחרים, אך תחושת הסיוע שקיימת בין המונגולים בגלל תנאי החיים הקשים, באה לביטוי בעיקר בדרכים כאשר רכב נתקע ואז כל רכב אחר שיעבור במקום יעצור וייתן סיוע עד שהרכב התקוע יחלץ.
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%94
חברים למסע
חשיבות החבירה לאחרים היא בשני מובנים, האחד חברה והשני הוזלת העלויות.
הגעה למונגוליה ויציאה ממנה
הטיסה מסין עוברת מעל מדבר גובי ולפני הנחיתה במונגוליה זה המראה שתראו מחלון המטוס,
 |
| From UB & about mongolia |
עוד אפשר להגיע למונגוליה באחד ממעברי הגבול עם רוסיה, באמצעות הרכבת הטרנס סיבירית המגיעה גם מסין, ולכן בשני המקרים מגיעים ישירות לעיר הבירה אולן באטר.
דרך נוספת להגיע למונגוליה היא ברכבת מסין עד לעיירת הגבול בצד המונגולי זמין אוד ZAMIN UUD שאין בה שום דבר משמעותי ולכן רצוי לא ללון פה, ומכאן להמשיך ברכבת לאולן בטאר בנסיעה שנמשכת בין 11 ל 15 שעות, תלוי איזו רכבת ועלותה (9$-14$) .
(Erlian) לעבור את הגבול ומשם רכבת ל–
U.B. איך עושים
את זה:
Erlian = 194Y , 15h)
יותר מהיר
מרכבת מארליאן אפשר לתפוס את הטרנסמונגולית/סיבירית לאולן בטר אבל לא תמיד יש מקום = 180Y150Y-
או לעבור
עצמאית את הגבול.
1. ללכת לתחנה
מרכזית ולבקש מאחד הסינים שאתם רוצים לזאמין אוד (עיירת גבול מונגולית שמשם יוצאת הרכבת
לU.B והוא כבר ידאג לכם (עינין של כמה יואנים).
2. ממול הכיכר
הגדולה, ליד השוק השחור, ישנה תחנת מיניואנים וג`יפים היוצאים לזאמין אודה בסביביות 50Y
3. לנסוע
לגבול (3 דקות ,לא
יותר מ3Y ) ושם לתפוס את אחד האוטובוסים או
מיניואנים שמעבירים את הגבול.
המיניוואן/אוטובוס/ג`יפ
שמעביר אותכם את הגבול יחכה לכם בביקורת דרכונים ויקח אותכם עד ל– Zamin
Ude מרחק של 5
דקות נסיעה מהגבול. ( כניסה לטרמינל הסיני עולה 5Y, ואי להתחמק.
המעבר גבול
והביקורת דרכונים לוקחים הרבה זמן ובאלגן, אז התאזרו בסבלנות.
מ Zaminude ישנה רכבת מונגולית היוצאת ל Ulan Batter כל יום ב 17:20 (,15H ,sleeper קרון משהו כמו y50 –5100T
*לבאים מסין – לפני המעבר כדאי להצטייד
בציוד קמפינג בסין ולא לחכות למונגוליה, הציוד במונגוליה מאוד יקר, יחסית לסין
הסדרת השהייה במונוגוליה והארכתה
לישראלים מותר לשהות במונגוליה ללא אשרה במשך 30 יום בלבד.
כיצד והיכן עושים זאת?
שירותי ההגירה של מונגוליה נמצאים מחוץ לעיר, קרוב לשדה התעופה, אחרי היציאה משער העיר ואחרי שעוברים את מבנה האיצטדיון לתחרויות.
למי שחשוב לדעת לידו נמצא מנהל התעופה האזרחי של מונגוליה, הממוקם בבניין עגול, אך גם למי שיש רשיון טיס הדבר לא יכול לעזור, כי אין תעופה אזרחית קלה במונגוליה. אני דיברתי במקום עם b.batjargal המשמש כמנהל/קצין ליחסי חוץ ושתוף פעולה.
 |
| From UB & about mongolia |
כדי להגיע לשם רצוי לקחת מונית מהעיר, או את האוטובוס הנוסע לשדה התעופה.
מצורף תצלום שם המקום במונגולית לצורך הצגתו לנהגים-
 |
| From UB & about mongolia |
בכניסה לבניין שירותי ההגירה, יש מיד בצד ימין, אולם גדול וממש בכניסה אליו מימין יש עמדת מחשב בה לוקחים מספר, אך היות והתפריט הוא במונגולית בלבד, יש ללחוץ על השורה האמצעית, עבור דלפקים מס' 4-5.
לאחר מכן פונים לחלון הנמצא משמאל לכניסה לאולם, שם לוקחים טפסים לצורך בקשת הארכה, בטפסים יש כיתוב באנגלית.
אם אתם נדרשים לברר משהו, יש לגשת לדלפק האינפורמציה הנמצא ממול לכניסה לאולם בצד ימין, ובמהלך ההמתנה אפשר ורצוי למלא את הטפסים, אליהם מצרפים תמונה לכל טופס (לכן יש להצטייד לפחות ב- 3 תמונות), צילום דרכון, מכתב בקשה להארכת אשרה, שרצוי להכין מראש.
לבקשת הארכת הויזה ל- 30-60- יום יש לצרף טופס אישור exit+ שתופס ל- 10 ימים, האישור הזה מאפשר לצאת ממונגוליה בתוך טווח הימים שלו, אך לא לפני ולא אחרי מועד האישור.
עלות טופס בקשת הארכה היא 1000 TG ועלות טופס אישור exit הוא 100 TG, לאחר המילוי שלהם יש לגשת לבנק golomt הנמצא משמאל לכניסה לבניין בפרוזדור שמול המזנון ולשלם 3000 TG לכל יום הארכה (10 ימים= 30,000) ועוד 23$ וגם 5000 TG עבור אישור ה- exit.
אני שילמתי עבור כל אלו בסה"כ 136,694 TG כולל הכנת הויזות באותו היום.
תהליך הארכת הויזה, לוקח כשעתיים, וההמתנה לאישור הארכת הויזה הוא 4 ימי עבודה, אך אם לא מעוניינים לחכות ורוצים לקחת באותו יום, יש לשלם מחיר כפול, בשני המקרים משאירים את הדרכון, כך שלא ניתן להוציא במקביל אישורי שהייה ותנועה לטיול בצפון או במערב מונגוליה כפי שרשום בכתבות הנפרדות שלי ליעדים אלו.
שימו לב! אם מגיעה שעת ההפסקה של הפקידים או אם הם מסיימים את יום העבודה, אפילו אם תהיו באמצע התהליך, יפסיקו אותו ויציאו אתכם החוצה.
שפה לצרכי תקשורת
השפה השלטת היא כמובן מונגולית, אך ישנם ניבי שפות שונים בעיקר בצפון מונגוליה ובמערבה.
במערב מונגוליה, בין השבטים התורקמנים, ידיעת השפה התורכית יכולה לסייע אף היא.
הדרך הנוספת והזהה בכל העולם היא שפת הסימנים, שפת הידיים וההדגמה וכמובן שפת הציור.
בסוף כתבה זו תמצאו מספר מילים שימושיות כלליות ובתחום המזון שעשויות לעזור לכם.
החלפת כסף
ארגון טיולים במונגוליה
משרדים אלו הם:-
חונגור גייסט- האוס Khongor guest house &tours שכתובתו היא –
לדעתי ספק זה עדיף למסלולי מדבר גובי, מבחינת ידע ומחיר.
גולדן גובי Golden gobi guesthouse &tours שכתובתו היא-
לצורך הבנת העניין קראו את הכתבה שלי פרק 2 על טרק הטבאן בורג, בלינק הבא-
בכל מקרה להלן פרטי נותני השירותים במערב–
קזח טורס שבעליו נקרא dosjan khadyl בטלפון 99422006 או במייל dosjan@yahoo.com, שלדעתי היה יקר יותר מבלו-וולף, ולכן רצוי שתבדקו מחירים לפני ההתקשרות עם אחד מהם.
למען ההגינות באולן באטר-מונגוליה ישנו ישראלי בשם רון המתגורר הנותן שירותי תיירות דרך חברת הטיולים שלו בשם Mongolian ways, טיולים בעיקר ברמה שאינה מתאימה לתרמילאים, הכוללים רכב צמוד, מטבח צמוד ולינה במרכזי קמפינג של גרים עם מקלחות ושירותים. הדרך ליצור עמו קשר היא במייל info@mongolian-ways.com או בנייד ל- 976-99098787.
עלויות כניסה לשמורות
את מחירי הכניסה באופן פרטני, תוכלו לקרוא בכל אחת מהכתבות שבהמשך.
תחבורה ודרכים כולל תיקון תקלות
רוב הדרכים במונגוליה הן דרכי עפר ויש מעט מאוד כבישים סלולים וגם הם בדרך כלל מלאים מאמורות ולכן הנהגים מעדיפים לנסוע בדרכי העפר שלידם.
חלק קטן מהכבישים ובעיקר אלו לכיוון אולן באטר הם כבישי אגרה ולכן תאלצו לשלם במעבר בהם 500 TG, לי זה פעם אחת בלבד בחזרה ממדבר גובי.
רק בנסיעה ברכב עם נהג שנשכר מאחת מסוכנויות הנסיעות ניתן לנסוע ברווחה ולא דחוסים כמו סרדינים, אחרת כאשר נוסעים ממקום למקום בתחבורה הציבורית של מיניבוסים או אוטובוסים מקומיים, הם נוהגים לדחוס לרכב לפחות פי שניים ממספר מקומות הישיבה שיש ברכב, כך שלא נותר לנוסע מקום אפילו להזיז את ידיו ורגליו, ואין פלא שאחרי 12 שעות או 36 שעות נסיעה מגיעים ליעד עם בצקות ברגליים.
מה שנעים לדעת במונגוליה זו העובדה שבגלל הקשיים התחבורתיים, יש ערבות הדדית בין המונוגולים, ולכן אם תתקעו בדרך, כל רכב שיעבור ותסמנו לו יעצור מייד וייתן סיוע, כמו למשל לשאוב קצת דלק תמורת תשלום, או סיוע בהחלפת גלגל, תיקון תקרים, תיקון בעיות מכניות וכל מה שנדרש עד שהרכב התקוע יתחיל בנסיעה.
במקרה זה, לא משנה כמה זמן נדרש עד לתיקון הרכב התקוע, נוסעי הרכב המסייע ימתינו בסבלנות.
לא הייתי ממליץ להשיג רכב באופן עצמאי ולנסות לנהוג לבד בדרכים מכמה סיבות: אין שילוט "נורמאלי" לאורך הדרכים, וישנן דרכים שאין בהן שילוט כלל. כל דרך מתפצלת לעיתים לכמה דרכים שגם בהן אין בדרך כלל שילוט, ואתם לא תדעו איזו מהן לבחור על מנת שתתחברו לדרך הראשית ולא תגיעו בטעות ליעד אחר לגמרי. גם השילוט בערים הגדולות, הוא לא מה שמוכר לרובנו מארצות וערים אחרות.
מהירות הנסיעה בדרכי העפר היא כ- 30-40 קמ"ש ובכבישים, כאשר יש, מגיעה ל- 80 קמ"ש.
לינה ואירוח
הלינה במונגוליה היא בדרך כלל בגר, האוהל המונגולי שעליו תקראו בפיסקה הבאה.
מחיר לינה ללילה לאדם הוא 5000 TG.
בערים הגדולות כמו עיר הבירה, אולגי, מורון וחופסגול הלינה תהיה בגסט האוס.
במהלך הרכיבה על סוסים- הלינה תהיה לעתים בשטח בתוך אוהל ושק שינה.
האירוח של המונגולים, כולל הכנסת אורחים מאוד לבבית הכוללת הגשה מיידית של תה מקומי, עוגיות שהכינו ו/או ממתקים שניקנו או שהכינו, וייתכן אף מעט יוגורט שהוכן על ידם או איירק- משקה אלכוהולי. יש מקרים שאף יכבדו אותכם בארוחה, אך ברוב המקרים הדבר יעשה כנגד מחיר מצחיק של כמה שקלים.
מגורי המונגולים –
לצורך הפרטיות רק לחלק מהמיטות יש וילון הסוגר עליהן.
את סממני הקידמה ניתן לראות בצמוד לאוהל בדמות פנאלים סולריים, יחידה לאגירת מתח חשמלי שנוצר ע"י הפנאלים ולעתים גם אנטנת שידור ומכשיר קשר.
תרשים מבנה הגר הוא כמופיע בתמונה למטה, אלה שבמציאות קורותיו צבעוניות ובכלל זה הכיפה. הכיסוי החיצוני עשוי מבד לבד. בעבר הכיסוי היה מעורות בעלי חיים. בניית הגר או פירוקו לוקחת כשעה.
 |
| From UB & about mongolia |
וכך הוא נראה באמת
 |
| From UB & about mongolia |
מבט על פנים הגר תוכלו לראות בסרטון הבא –
ככל שעולים צפונה הגר משנה את צורתו למבנה עץ, אך הסממנים הפנימיים של הגר נמצאים גם במבנים אלו.
 |
| From UB & about mongolia |
 |
| From UB & about mongolia |
פעילות המונגולים בחיי היום-יום
 |
| From UB & about mongolia |
 |
| From UB & about mongolia |
 |
| From UB & about mongolia |
חלק מעבודות היום-יום הוא כמובן גם עיבוד וייבוש עורות של בעלי חיים שמתו מיתה טבעית או נשחטו לצורכי מאכל, או איסוף וייבוש גללי בעלי חיים לצורך חימום והסקה בעיקר בחורף.
 |
| From UB & about mongolia |
 |
| From UB & about mongolia |
בגמר הכנת האוכל הוא מוגש לנוכחים, לא בצלחות אישיות, אלא מונח על השולחן במרכז וכל אחד לוקח לפי יכולתו או רעבונו, אך יש מקרים שהאוכל יוגש באופן אישי לכל אחד.
בכל מקרה אסור לפסוע מצד אחד של הגר לצידו השני, מעל האוכל. בכדי לעשות זאת יש ללכת מסביב מאחורי הסועדים.
בזמן הארוחה יושבים בדרך כלל על הרצפה או בישיבה על שרפרפים קטנים.
בסרטון המצורף תראו מקצת מעבודות הבישול או הכנת המשקה מחלב סוסות.
תלבושות ולבוש
בעלי חיים במונגוליה וטיפול במקנה
כל המקנה, לסוגיו השונים, מגודל בכל האזורים במרעה חופשי, ללא גדרות.
כמובן שתראו גם עופות למיניהם ובכלל זה לא מעט עופות דורסים.
לעומת זאת באזור המרכז, במהלך הטיול ובעיקר במהלך הטרק של 8 האגמים, ראיתי צמחיה רבה מאוד ומגוונת, בצפון גם כן לא היה מחסור בצמחיה מגוונת ופריחה לאורך כל מסע הסוסים. גם במערב הצמחיה הייתה רבה, אך פריחה נראתה רק במקרים בודדים. להלן מעט מאותם מראות.
אוכל ומים לדרך
יתכן ותקבלו אוכל במשפחה שאצלה אתם מתארחים, בעיקר אם אתם ישנים אצלם.
במשפחה המארחת אפשר גם לקנות מוצרי מזון כגון: יוגורט, גבינות ולחם לימי המסע הבאים.
ניתן גם להיכנס למסעדות מקומיות בעיירות או בערים שבדרך.
סוגי מאכלים ושתייה
חושור khushur – כיסונים מטוגנים ממולאים בגבינה, ניתן להשיגם רק במאהלים מחוץ לערים.
בכל גר תקבלו ברוב המקרים תה מקומי העשוי עלי תה מיובשים שמגיעים בבלוקים/גושים וממומסים במים רותחים שלתוכם מוסיפים קמצוץ מלח ולפעמים גם חמאה.
משקה אחר שתקבלו יהיה איירג (Ayrag) שהוא משקה אלכוהולי העשוי מחלב סוסות מותסס ומוחבץ.
משקה נוסף המוכר לרובכם הוא יוגורט טרי מחלב פרות או יאק הנקרא TARAG.
היות ובמהלך הטיול במונגוליה אין למטייל נגישות לתרופות שונות או ציוד רפואי, עליו להביאם איתו מארץ מוצאו.
הרשימה שכאן אינה מפורטת ומלאה, אלא כוללת רק את הדברים החיוניים במיוחד-
כדורים לטיהור מים, כדורים נגד כאב ראש או כאבים בכלל, כדורים נגד שלשולים ובעיות קיבה, משחות נגד פריחה, גירוד או אלרגיה, משחה נגד כאבי שרירים או התכווצויות כגון ביינגיי, תחבושת אלסטית, תחבושת רגילה, חומר חיטוי לפצעים.
חשוב לציין כי אני השתמשתי בחלק קטן מהם עבור עצמי, אך היה להם שימוש גם עבור המלווים שלנו או המשפחות שאצלם התגוררנו.
צילום ומצלמות ומה שביניהם
רק בערים הגדולות ניתן להעביר את התמונות ל- CD, אך עלותו גבוהה, ולכן מומלץ להביא אתכם כמה CD ריקים, זה כמובן למי שלא מעלה מיד את התמונות ישירות לאתרי השיתוף או לאתרי איחסון תמונות ברשת.
שמרו על המצלמה שלכם, כי אם היא תלך לאיבוד הסיכוי שתקבלו אותה חזרה הוא קלוש, גם אם היא תימצא . בלינק הבא תוכלו לקרוא את קורות הנסיון שלי לקבל מצלמה שאבדה לי או נגנבה לי ונמצאה, שבסופו של דבר לא קיבלתי אותה למרות הכל, עקב נסיון סחיטה שנעשה על מנת להסכים להשיבה.
הלינק לקורות עם המצלמה-
https://seekingtheworld.wordpress.com/2011/03/20/dont-look-for-justice-in-mongolia/
הייגנה אישית
בערים הגדולות, הרחצה אף היא אינה דבר מובן מאליו, והיא יכולה להיעשות רק במקלחות ציבוריות של העיר או במקלחת משותפת של מקום הלינה.
צחצוח שיניים ושטיפת פנים– במהלך המסע, בבוקר ובערב, צחצוח שיניים ושטיפת פנים יעשו על ידי מילוי מים בכלי קיבול קטן ויציאה מחוץ לאוהל, ואם מזג האוויר קר מאוד, ניתן קודם לחמם מעט את המים. אם השהייה היא בסמוך לנחל או נהר, אז אפשר לשטוף פנים ולצחצח שיניים במימי הנחל או הנהר.
הטלת מים בדרכים– לגברים אן בעיה לעשות זאת בכל מקום, ורק צריך להתרחק מעט מיתר האנשים, בדיוק כמו שעושים המונגולים בעצמם, אך כאשר מדובר בנשים, יש צורך להתרחק מעט יותר ולמצוא גבעה או עץ שאפשר להתישב מאחוריה, וזאת בניגוד לנשים המונגוליות העושות זאת ממש לא רחוק משאר האנשים תוך שימוש בבגד המונגולי המסתיר את האברים המוצנעים.
ביצוע צרכים במהלך הנסיעה– פעולה דומה להטלת מים, אך שבמקרה זה יש להתרחק מעט יותר גם לגבי גברים.
שירותים– רוב השירותים בערים או במהלך הטיול, הם שירותי בול פגיעה, לתוך בור בנכרה באדמה, ובגרים לפעמים העמידה היא על שתי קורות עץ צרות מעל הבור, כך שכל סטייה מהם יכולה להיגמר בנפילה לבור, שהוא לא עמוק.
נייר טאולט- לאור כל האמור לעיל, מומלץ להחזיק בכל עת גליל נייר טאולט בתיק הגב, אך קחו בחשבון שמדובר בנייר עבה ולא מפנק כפי שמערביים רגילים אליו.
הייגנה אישית לנשים- לידיעת הגברות, בדרך כלל, ברוב המקרים, לא ניתן להשיג במונגוליה מוצרים כגון פדים, טמפונים ומגבונים לחים.
מעברי מים
תנועה באזורי גבול
 |
| From UB & about mongolia |
לגבי השגת אישורים בצפון או במערב, לא בעיר הבירה-
תוכלו לקרוא בכתבה שלי פרק 2 בלינק הבא-
http://www.seeking-the-world.com/2010/10/2.html
או בכתבה פרק 4 בלינק הבא-
http://www.seeking-the-world.com/2010/11/4.html
מזג אוויר
לכן יש להיערך מראש למצב של גשם שוטף כמו גם לשמש לוהטת באותו יום.
שקיעות
חגים וארועים
החג העיקרי של המונגולים הוא הנאדם naadam שפירושו משחקים, אותו חוגגים בשבוע השני של חודש יולי.
מומלץ לא להפסיד את החגיגה הנ"ל המציגה באופן אוטנטי את התרבות המונגולית.
על חגיגות הנאדם תוכלו לקרוא בכתבה פרק 6 בלינק הבא-
http://www.seeking-the-world.com/2010/11/6.html
אך חג זה ואירוע זה אינו היחיד במונגוליה ולהלן רשימה של כולם, כולל חודש התרחשותם:-
יוני- המרתון הבינלאומי שמתרחש באולן באטר, פרטים באתר www.mongolianmarathon.com .
יוני- פסטיבל הפרסות השואגות roaring hooves של מוזיקה חדשה המתקיים במספר מקומות- פרטים באתר www.roaringhooves.mn .
יולי- פסטיבל היאק המתקיים בחדגל, פרטים באתר www.huvsguldalai.mn .
יולי- פסטיבל הצאטן המתקיים בצפון מחוז חופסגול, פרטים באתר www.montravels.com .
יולי- האתגר של גובי המתקיים במחוז אום-נו-גובי, פרטים באתר www.gobitours.com .
יולי- פסטיבל הלבוש הלאומי הנערך במחוז טוב tuv, פרטים באתר www.juulchinworld.mn .
אוגוסט- פסטיבל הסוס המונגולי המתקיים במחוז טוב tuv, פרטים באתר www.mongoliansecrethistory.mn .
אוגוסט- הנאדם הזהוב המתקיים בשמורת טרלז', פרטים באתר www.juulchinworld.mn .
אוגוסט- אתגר האופניים המתקיים במספר מקומות, פרטים באתר www.mongoliabikechallenge.com .
יולי-ספטמבר- בכל אחד מחודשים אלו יש מסע סוסים בעקבות ג'ינג'יס חאן המתחיל במחוז חנטי, פרטים באתר www.discovermongolia.mn .
ספטמבר- פסטיבל העייט הזהוב- המתקיים העיירה סגסיי sagsai במחוז bayan ulgii, פרטים באתר www.bluewolftravel.com .
למי שמתעניין ברכישת קשת וחץ אמיתיים, המשמשים את המונגולים גם כיום בתחרות הנאדם, יכול לעשות זאת רק באולן באטר, מאדם המתמחה בבניית קשתות אלו וייצורם ואף לקבל תעודת מקוריות, כפי שאני עשיתי, וכל זאת בעלות של כ- 200$ או 280,000 TG.
 |
| From UB & about mongolia |
 |
| From UB & about mongolia |
את פרטי האדם תוכלו לראות בתמונה הבאה-
 |
| From UB & about mongolia |
מנהגים ואמונות שונות (או טפלות), תלוי את מי שואלים
דריכה על מפתן הדלת– דריכה כזו אסורה בהחלט ויש לדלג בכניסה לגר מעל במפתן. בתקופת ג'ינג'יס חאן חל דין מוות על הדורך על המפתן.
לכן מומלץ לקנות מתנות קטנות, אך לא כבדות, בעלות של 1$ לכל מתנה עבור הילדים, ואפשר לקנות גולות, פנקסי כתיבה, כלי כתיבה, דמויות שונות עוד.
המתנה המועדפת היא כמובן דמויות של בעלי חיים ועדיף סוסים.
במקרים שנוסעים מנקודה א' ל- ב' ברכב מקומי וללא מלווים כלשהם, אז יש לשים לב ולא להיכנס למחלוקת שיכולה להביא לאימות מצד המונגולים, כי במקרה כזה לא יהיה מי שיעזור לכם.
מצב אחר יכול לקרות, כמו שלי קרה במערב מונגוליה, שמנסים לגנוב לכם כסף או דרכון מתוך התרמיל, והדבר נעשה ע"י מי שמוביל אתכם, גם מקרה זה, יש לפעול בצורה מחושבת ולא להיכנס לעימות שלא לצורך, אך לדרוש בתוקף את מה שנלקח מכם ללא רשות.
פנייה לשוטר מקומי, שישנו בכל עיירה או עיר, לא בהכרח תסייע לכם, כי ברוב המקרים הם לא דוברים שום שפה חוץ ממונגולית, ולכן לא תוכלו לתקשר אתם, וכמו כן לא בטוח באיזו יעילות הם יטפלו בתלונה.
מילים שימושיות נוספות למילון שבספרים השונים
dza או tiim- כן sain baina uu- מה שלומך, היי
muu- רע minii ner- שמי הוא
sain- בסדר, טוב tanii ner khen be- מה שמך
tuk או hot- עיר tuv shuudang- בית דואר
sum- עיירה niseh ongotsny buudal- שדה תעופה
am- עמק galt tergenii buudal- תחנת רכבת
guur- גשר jorlon khaan baldag ve- איפה השירותים
zam- דרך endees oirkhon uu- האם זה קרוב
gudamj- רחוב khol uu- האם זה רחוק
emneleg- בית חולים autobusnii buudal- תחנת אוטובוס
zochid buudal- בית מלון biletiin kass- משרד כרטיסים
nomiin sam- ספריה surguuli- בית ספר
undaa- שתייה teg- אפס
us- מים neg- אחד
suu- חלב khoyor- שתיים
tsai- תה gurav- שלוש
pivo- בירה duruv- ארבע
dars- יין tav- חמש
tarag- יוגורט מחלב יאק zurgaa- שש
zuu- מאה doloo- שבע
myangga- אלף naim- שמונה
לכתבה הבאה על טרק הטבאן-בורג שבמערב מונגוליה כנס ללינק הבא –
http://www.seeking-the-world.com/2010/10/2.html
הכותב יוסי לוי joseph levy הינו מומחה לאיסלנד iceland, המלווה קבוצות בנהיגה עצמית בלבד, והמתכנן מסלולי טיול לפי מידת המטייל,והמשמש כמומחה באתר http://www.gotravel.co.il/.
>מונגוליה- ארץ המרחבים והסוסים- פרק 2
>
לכתבה הקודמת על מידע כללי לגבי מונגוליה …….
כללי
למערב ניתן להגיע במספר דרכים, ולדעתי הדרך הנוחה והבטוחה ביותר היא מעיר הבירה אולן-באטר ulaanbaatar כאשר מכאן הנסיעה אפשרית:-
או, בתחבורה ציבורית שעלותה לאדם כ- 55-70 אלף טוגרוג (1350 טוגרוג= 1$) (Tögrög ), אך אורכת כ- 40 עד 45 שעות ברכב עמוס ודחוס וכאשר כל הדרך היא דרך הגורמת לנוסע לקפוץ ולהיות מטולטל. הזמן תלוי בתנאי הדרך ומספר התקלות שמתרחשות ברכב ואופיין, וכמובן הזמן הדרוש לתיקונן.
מצ"ב תרשימי ההגעה ומקום הרכבים בשווקים
 |
| From mongolia |
 |
| From mongolia |
הדרך הצפונית המתחילה ממורון מערבה בכביש A1102 וממשיכה מערבה בכביש A-18 הנוסעת לאורך הגבול הרוסי עד לעיירה אולן-גום ulaangom ומשם לחובד או לאולגי, אני נסעתי בדרך זו עד כ-12 ק"מ לפני העיירה tsetserleg ושם נתקעתי עם הרכב למשך יום ומחצה, ונאלצתי לחזור למורון, בכדי להמשיך מערבה.
או לנסוע בציר המרכזי המתחיל ממורון מערבה בכביש A1102 ואחר דרומה עד העיר אוליאסטיי Uliastay ומשם מערבה דרך העיירות dorvoljin ו- dorgon ישירות לחובד ומשם לאולגי, או דרך העיירות erdenehayhan ובהמשך urgamal ו- omnogovi ישירות לאולגי. החזרה כנ"ל בכיוון ההפוך.
בדרך הצפונית- tsetserleg (שימו לב שיש עיירה בשם דומה גם במרכז), tes, baruunturuun.
בדרך המרכזית- tosontsengel, uliastay, וזוהי הדרך שאני עשיתי חלקית.
המידע הנ"ל, מבוסס על אינפורמציה מהמקומיים, או טיילים אחרים וחלקו הקטן מהמפות או מנסיון אישי.
הדרך שאני עשיתי, שהיא דרך חתחתים, וזאת בכדי להגיע בתחילה לאולן-גום ומשם להמשיך לאולגי –
יצאתי ממורון דרומה מתוך כוונה להגיע לעיירה בשם צ'צ'רלג tsetserleg כי אמרו לי שמשם יש תחבורה לאולן-גום, אך הנהג שהסיע אותנו כאשר הגיע לעיירה חיירחאן hayrhan אמר לנו שגם ממקום זה יש תחבורה ליעד שלנו, באותו יום או למחרת בבוקר, ובכדי לשכנע אותי ואת חברי, עצר ליד מסעדה ובעלת המסעדה אמרה את אותו דבר.
אנחנו ביקשנו שימתין אתנו עד להגעת האוטובוס. בתחילה הוא הסכים, אך מאוחר יותר, ביקש את התשלום עבור הנסיעה באמתלא שעוד מעט תגיע התחבורה הציבורית. לא היינו שלמים עם הדברים, אך מתוך ידיעה שלא נוכל להחזיק אותו כל הזמן, שילמנו והוא המשיך לדרכו.
מיד אחר כך, ניסינו שוב לברר מתי מגיעה התחבורה הציבורית, ומהר מאוד הבנו שהנהג עבד עלינו, ואין משם תחבורה ציבורית ליעד שלנו, אלא רק לעיר הבירה אולן-באטר. לאור זאת ניסינו למצוא רכב אחר שיוציא אותנו מהמקום, אך לשווא.
אחרי שכבר התייאשנו למצוא רכב, החלטנו להיכנס למסעדה, לאכול ואחר כך להתארגן לשינה, ולמחרת לנסוע לעיר הבירה ומשם ליעד שלנו או ישירות לאולגי, אך לקראת סוף הארוחה, עצר ליד המסעדה רכב מלא בנוסעים, אני שהייתי בחוץ התחלתי לדבר עם האחראי לקבוצה, ותוך כדי כך סיפרתי לו על ההטעיה של הנהג הקודם, וזה האחרון הציעה מיד שנצטרף אליו לנסיעה וללא תשלום.
פרסתי את המפה וניסיתי לברר לאן כדאי לנו להמשיך אתו, אחראי הקבוצה אמר שהיעד שלהם הוא אוליאסטיי uliastay, אך בכדי לקרב אותנו ליעד הוא מוכן לעשות סטייה ולהוריד אותנו בעיירה טוסון-סנגייל tosontsengel שהיא ציר תנועה מרכזי למערב וגם התחבורה הציבורית מהבירה שנוסעת למערב עוברת בה, כמובן שהסכמנו, נדחסנו למושב האחורי ויצאנו לדרך לקראת שעות הערב המאוחרות.
בתחילה נסענו דרומה עד לכביש A0603 ומשם המשכנו מערבה דרך שמורה ואגם טצאגאנור tsagaan nuur שבה טיילתי במהלך הטיול במרכז מונגוליה, אלה שהפעם זה היה מצדו הדרומי של האגם, אחרי כן נסענו מעט צפונה, ושוב מערבה עד לעייירה טוסון-סנגייל. במסעדה שהיא נקודת ההורדה והאיסוף של כל התחבורה הציבורית, ירדנו מהרכב וכאן נפרדנו מהקבוצה לשלום, במטרה לעלות לתחבורה הציבורית למחרת במהלך היום, עד ליעד. אחרי הפרידה התארגנו ללינה בחדרים שמעל למסעדה.
למחרת היום ביררנו מתי אמורה להגיע התחבורה הציבורית ונאמר לנו בין השעות 10:00 עד 17:00, לכן החלטנו לנסות למצוא רכב פרטי שנוסע לכיוון שלנו ולהמשיך אתו, אך לא הצלחנו. לקראת ערב נודע לנו כי התחבורה הציבורית הגיעה לעיירה, אך לא עצרה, זאת למדנו ממישהי מקומית שגם היא רצתה לנסוע בו ליעד שלנו. יותר מאוחר התברר כי ישנם עוד 3 מקומיים שגם הם רוצים לנסוע לאותו יעד, ולכן ניסינו לארגן רכב מקומי שייקח את כולנו ונתחלק בתשלום, אך התברר כי הנהג מבקש סכום גדול והמקומיים לא היו מוכנים לשלם את חלקם שהיה הרבה מעבר למחיר אוטובוס רגיל. גם נסיון שלנו לשלם מעט יותר ולצמצם למקומיים את הפער, לא צלח בתחילה, ורק לאחר שהנהג הוריד קצת את המחיר והפער של המקומיים צומצם עוד יותר, הם הסכימו וקבענו עם הנהג לצאת לקראת 02:00 לפנות בוקר למחרת היום.
בעת ההמתנה לנהג שקבענו אתו, עצרו במסעדה 2 רכבים שנוסעים ליעד שלנו, ומיד סיכמנו אתם, כאלטרנטיבה, שנצטרף אליהם, ואפילו סיכמנו את המחיר. בשעה היעודה הרכב שקבענו אתו לא הגיע, ואנחנו התחלנו להעמיס את הציוד שלנו לאחד משני הרכבים שציינתי קודם, ותוך כדי כך הגיעו למקום גם 3 המקומיים שהיו אמורים לנסוע אתנו ברכב הקודם, ואחרי כשעה של התארגנות יצאנו לדרך.
מטוסון-סנגייל יצאנו מערבה על כביש A0603 עד לעיירה נומרוג nomrog, שם עזבנו את הכביש הזה והמשכנו בדרכים אחרות מערבה דרך המקומות הבאים:- tudevtey, אח"כ songino שפירושו בצל, אגם חיירגס-נור hyargas nuur, העיירה נרןבולג naranbulag ולקראת הבוקר של היום השני הגענו ליעד אולן-גום ulaangom.
אחרי כשעתיים, כאשר התברר לנו כי לא נוכל לטייל בהרי החרחירה harhiraa בגלל מזג האוויר שהיה במקום בימים שקדמו להגעתי למקום, החלטנו לצאת מיד לכיוון העיר אולגי, ולקח לנו למעלה מחצי יום למצוא רכב, במחיר סביר שייקח אותנו לשם. במהלך הארוחה שאכלנו לפני היציאה לדרך, דיברה אתנו במסעדה בחורה מקומית שישבה בשולחן ליד ואף עזרה לנו אם התפריט, ותוך כדי השיחה ציינה כי עוד באותו ערב היא נוסעת עם המשאית של בעלה לעיר בשם חובד, וכי משם ניתן למצוא ביתר קלות רכב לאולגי וגם יותר זול, מיד הסכמנו. היא סגרה מול הנהג שאנחנו לא נוסעים אתו, ובאותו ערב נסענו אתה לחובד, לשם הגענו למחרת לקראת 10:00 וכבר בצהרים היינו בדרכנו לאולגי, לשם הגענו לקראת לילה.
מה יש לראות ולעשות באולגי או בחובד, יפורט בסוף כתבה זו.
איך ניתן לטייל בשמורה?
ניתן לשלב בין סוסים והליכה רגלית, ע"י כך שהסוסים ישמשו לנשיאת המטען ואילו אתם תלכו רגלית בלעדיו, דבר שמקל משמעותית על המאמץ, ואז להשתמש בהם גם לטובת חציית מקורות מים.
כמובן שלשכירת סוסים ורוכב יש עלות כספית של 10-15$ ליום לסוס ומחיר דומה למדריך הסוסים.
לטיול בשמורה נדרשים 2 אישורים, הראשון הוא אישור תנועה בשמורה park permit והשני אישור תנועה בסביבת הגבולות border permit.
עלות אישורים אלו משתנה אצל מי או באמצעות מי הם נעשים, לי הם עלו 12$ ובאותו יום תיירת מצרפת שהצטרפה אלינו, שילמה על אותם אישורים 14$ וידוע לי ששילמו גם 20$.
אישורים אלו נבדקים לפחות פעמיים לאורך הדרך, פעם ראשונה בנקודות ההתחלה מדרום ליד העיירה סירגאלי syrgali או מצפון ליד הכניסה לשמורה, ופעם שנייה באמצע הדרך כאשר מתחילים לנוע צפונה או דרומה מהחלק הצפוני של אגם חוטון khoton.
קחו בחשבון שאם תפגשו את פקח השמורה, תדרשו לשלם עוד 3000 טוגרוג דמי כניסה, וזאת בלי קשר לתשלום עבור ההיתרים, ולכן צריך לשמור על הקבלות והאישורים כל העת.
להלן דוגמא של האישורים הנדרשים
 |
| From mongolia |
את האישורים ניתן להשיג במשרדי השמורה באולגי mongol altai nuruu special protected area, ששם המנהל הוא khari nurkhanat ושניתן להשיגו בטלפון 976-014-2223518 או נייד 99426633 או בית 014-2222655 ושהיה לו רצון גדול לסייע לי להשיג רכב לנסיעה לתחילת מסלול הטרק, נסיון שלא צלח. אך בהחלט שווה להיעזר בו אם צריך.
אפשרות אחרת היא אצל נותני שירותי התיירות במערב ושאת מיקומם תראו בתרשימים שצורפו:-
הזאב הכחול Blue wolf travel, http://www.bluewolftravel.com/ טלפון 99110303 או 99110300 שבעליו נקרא חנאט khanet ויש לי השגות לגבי אמינותו, כפי שיבואו לביטוי בהמשך.
קזח טורס שבעליו נקרא dosjan khadyl בטלפון 99422006 או במייל dosjan@yahoo.com, שלדעתי היה יקר יותר מבלו-וולף, ולכן רצוי שתבדקו מחירים לפני ההתקשרות עם אחד מהם.
במהלך הטיול, בשער השמורה, פגשתי מדריכה שעבדה פעם בבלו-וולף וגם היא נותנת סיוע למטיילים ואף מארגנת טיולים בעצמה שמה siyez akmarals, היא דוברת אנגלית טובה מאוד ואישה מאוד חביבה וידידותית וניתן לכתוב לה במייל ל- ako_s2001@yahoo.com , או לפנות אליה טלפונית ל- 976-99426311 וגם 976-99662324.
איך מגיעים לשמורה והיכן מתחילים?
כעיקרון נקודת היציאה לשמורה זו היא העיר אולגי olgii או olgiy הנמצאת במערב מונגוליה, כאשר ההגעה לכאן תלויה בנקודת היציאה בתוככי מונגוליה, כפי שציינתי קודם.
ציר התנועה לעיירה סירגאלי מתחיל מאולגי, דרך שדה התעופה מערבה לעיר, דרך העיירות ulaanhus ואח"כ tsengel.
הכניסה לשמורה
 |
| From mongolia |
מתי כדאי לטייל בשמורה?
העונה לטיול בשמורה זו היא החל ממאי ועד מכסימום סוף אוגוסט-תחילת ספטמבר.
היות ומזג האוויר אינו צפוי באזור זה, כמו גם בשאר מונגוליה, לא ניתן להגיד או לתת הערכות מדויקות, מה שכן ניתן להגיד שמזג האוויר הסגרירי או הנעים לא מחזיק מעמד יותר מ- 2-3 ימים ברציפות, וייתכן מצב שהוא ישתנה אפילו באותו יום, ויותר מפעם אחת, לדוגמא בבוקר נעים וחמים, בצהריים גשם ובערב שוב נעים, אך מעט קר, ולכן צריך להיערך לטיול בהתאם מבחינת לבוש, ושאר הציוד, כולל איטום מסמכים ואישורים וכמובן מכשירים הרגישים למים.
המגבלה קיימת במיוחד לאור זאת שבמסלול הטרק הזה חוצים מעבר הרים שגובהו כ- 3000 מטר, וחלק גדול מהדרך נעשה אף הוא בגבהים שמעל 2000 מטר, ולכן במקומות הללו קר יותר בחודשים שהם לא חודשי הקיץ, וגם אז לא מומלץ להיתקע שם בלילה, ובמיוחד לא בסופת שלגים, כמו שקרה כמה ימים לפני הגעתי לשם, שנמשכה כ- 3 ימים רצופים, ושאת עקבותיה יכולתי לראות על פסגות ההרים לאורך הדרך, לשם ובמהלך המסע.
במהלך המסע בן 6 הימים, במחצית אוגוסט, היו לי לפחות שני לילות של טמפרטורת קפאון שבהם הלחות מחוץ ובתוך האוהל קפאה והפכה לקרח, ולכן אל תהיו שאננים ותתארגנו בהתאם, כולל לבוש חם.
האוכלוסיה בתחומי השמורה
לאורך שני האגמים, שהם נקודת ההתחלה, האוכלוסיה בעיקרה היא קזאחית, שדתה מוסלמית, ומסוף האגם הצפוני ועד לכניסה לשמורה האוכלוסיה מתחילה להתחלף ל- טובן tuvan, שהם ללא דת ומוגדרים כעובדי אלילים (פגאנים).
לשתי האוכלוסיות ישנם שורשים טורקיים הבאים לידי ביטוי בשפה ובעיקר במספרים, וגם במוזיקה שלהם, ולכן מי שמכיר את הספרות בשש-בש בטורקית יכול לתקשר עמם בתחום זה (על ההבדלים ביניהם בתרבות ובמנהגים, עמדתי בפרק 1).
בהמשך אתן מילון מקוצר, עם מספר מילים שנדרשות לצרכי תקשורת בסיסית עם המקומיים, במקרים שאין מישהו בסביבה שהוא דובר רוסית או מעט אנגלית. בכל אופן ידיעה של מעט רוסית לא תזיק לצרכי תקשורת עם המקומיים, לפחות בחלק זה של מונגוליה.
האתרים בסביבת האגמים והעיירה סירגאלי
מנקודה זו ולפני היציאה לטרק עד לכניסה לשמורה, אפשר לעשות שני מסלולים שונים.
 |
| From mongolia |
המסלול הראשון עמק טורגון או בשמו המקומי turgenly davaa
 |
| From mongolia |
עמק זה משתרע לאורך האגם הדרומי מצדו המערבי ובהמשך הוא ניצב לו בנקודת החיבור שבין שני האגמים. הקטע המעניין הוא הקטע הניצב שהשביל אליו מוביל מהגשר שבין שני האגמים מערבה, ואח"כ עולה על רמה שטוחה וממשיך דרך יער מקומי לתוך קניון שבתחילתו הוא רחב ובהמשך הופך להיות צר יותר.
אחרי הליכה של 1-2 שעות בעמק כשההליכה ברובה לאורך נחל טורגון, תלוי בקצב ההליכה, ולאחר שעוברים כ- 12 מקווי מים, חלקם יבשים, ועוברים גם דרך מספר גרים של מקומיים, מגיעים בסופו של דבר לגר שבחזיתו נמצא סלע קבורה מגולף הנקרא "אבן איילים" עליו ניתן ללמוד יותר בלינק הבא http://en.wikipedia.org/wiki/Deer_stone,
תמונה של אבן הקבורה
 |
| From mongolia |
בהמשך מגיעים ל- 3 גדרות לאחסון מקנה, כאשר שתיים מהן צמודות האחת לשנייה ואילו השלישית מובדלת, בנקודה זו, דהיינו במקביל לגדרה השלישית, מתחילים לטפס צפונה, על הרכס שמימין, אך הטיפוס יהיה מצפון לנחל היורד לנחל טורגון, ולאחר טיפוס לא קל של למעלה מחצי שעה, מגיעים למפל גדול ויפהפה, ובסופו של דבר חוזרים כלעומת שבאנו. דרך אגב, הליכה לאורך קניון זה עד סופו, תביא אתכם לגבול הסיני.
 |
| From mongolia |
תמונת מסלול התנועה לכאן ע"ג מפת גוגל
 |
| From mongolia |
המסלול השני הוא לאתר ציורי הקיר הנקרא שוויד-אול sheveed uul petroglyph
בכדי להגיע לאתר זה צריך להגיע קודם לגשר החוצה את נקודת החיבור בין שני האגמים, לחצות את הגשר לצד המזרחי, ואז לפנות לצפון ולצפון-מערב לאורך הגדה המזרחית של אגם חוטור וללכת מרחק של 14-17 ק"מ. קל לזהות את האתר היות והרכס שבו ישנם ציורי הקיר הוא יחסית תלול לכיוון האגם וחלקו הצפוני ומזרחי נפתח לעמק רחב ידיים.
מטפסים על הרכס ומחפשים סלעים שטוחים בגוון אדמדם, שעליהם יש את ציורי הקיר. חשוב לציין כי לכאן אפשר להגיע גם ברכב, ורק הטיפוס מחייב הליכה רגלית.
עוד דבר חשוב, מסלול זה הוא מסלול אלטרנטיבי למסלול ההליכה המקובל על רוב המטיילים, כולל מה שאני עשיתי, ולא פחות חשוב, בגלל זווית הראייה, הנוף על הרכסים וההרים שממערב הוא יפה יותר מכיוון זה. הבעייה היחידה בבחירת ציר זה, היא מיעוט הגרים לאורכו, ולכן אפשרויות הלינה, לא באוהל, מצטמצמות.
תמונה של ציורי הקיר
 |
| From mongolia |
תמונה הגעה לכאן ע"ג מפת גוגל
 |
| From mongolia |
מסלול הטרק מדרום לצפון
כפי שציינתי קודם, מסלול הטרק מתחיל מהבסיס הצבאי או ליד הגשר החוצה את שני האגמים בנקודת החיבור שלהם, לכיוון צפון-מערב בצידו הדרומי של אגם חוטון.
מפה טופוגרפית של מסלול הטרק, כולל שני המסלולים הקודמים, מסלול ההגעה לנקודת ההתחלה וכמובן מסלול החזרה לאולגי.
 |
| From mongolia |
מסלול זה ניתן לעשותו בדרך כלל ב- 4 ימים, או ב- 6 ימים, לכאלו שמתקשים בהליכה, וללא חניות ביניים של מנוחות ארוכות לאורך ציר ההליכה.
בדרך כלל השביל המוביל לצפון-מערב די ברור, והוא עביר גם לכלי רכב, השביל מוליך לאורך הגדה של האגם ובמרחק מסוים ממנה, פעם נמצאים מאוד קרובים לגדה ופעם רחוקים יותר. הדרך חוצה לא פעם נחלים קטנים שחלקם ניתן לעבור ע"ג אבנים או עצים שהונחו ע"י המקומיים, אך ישנם כאלו שאין ברירה וצריך לחצות אותם רגלית, ורצוי לשם כך להוריד נעליים. בעת החצייה שימו לב כי המים קרים מאוד.
ההליכה לאורך האגם היא בעיקרה מישורית, ולעתים ישנם עליות מתונות, כך שלמי שיש כושר גופני, אפילו לא מושלם, לא תהיה בעייה לבצע קטע זה הנמשך כיום וחצי עד יומיים, תלוי בקצב ההליכה.
כאשר מגיעים למרכז האגם הצפוני, קל לזהות מצדו השני את שלוחת ההר עם ציורי הקיר שעליה כתבתי קודם לכן.
ההליכה לאורך האגם והנוף הנשקף לשני צידיו, ובמיוחד הרכסים המכוסים בשלג, וצורות הנוף, מאפשרות להנות לאורך כל הדרך.
לקראת סוף האגם הצפוני העמק נפתח מאוד, ומצד ימין מתגלה שרשרת של 3 גשרים המעבירה את המטייל לצדו השני של האגם, וכאן גם נמצא הבסיס הצבאי שבו נבדקים שוב ההיתרים לשהייה בשמורה ולטיול באיזורי הגבול.
תמונת 3 הגשרים
 |
| From mongolia |
מיקום ע"ג מפת גוגל
 |
| From mongolia |
אחרי הביקורת ממשיכים בעמק, עוברים את המחסום לכיוון צפון, ובקצה המערבי של העמק, מגיעים לקבוצת גרים, שאחד מהם הוא מבנה עץ עם גג ירוק, אשר ממוקם ממש על גדת הנהר חאר-קלגין-גול khar calaageen gol, בנקודה זו ניתן ללון לילה או להמשיך מיד צפונה.
בכדי להמשיך צפונה, צריך ראשית ללכת מקבוצת הגרים (ger) הללו מזרחה, לכיוון רכס לא גבוה הנמצא שם, שהשביל החוצה אותו נראה בבירור, והזיהוי של הרכס הוא שני סלעים משוננים הנמצאים בפסגתו.
ראה מפת גוגל מפורטת
 |
| From mongolia |
אחרי חציית הרכס יורדים לנהר הנקרא טצאגן-אוס-גול tsagaan us gol שמאוד קל לזהותו עקב הצבע הלבן של מימיו (tsagaan=לבן), הנוצרים ככל הנראה ממינראלים שהוא גורף מההרים בדרכו למטה. ממשיכים שמאלה, צפונה, לאורכו עד לגשר החוצה אותו לצדו השני, חוצים ואז ממשיכים צפונה לאורך הנחל ונכנסים למעשה לעמק נוסף הנקרא עמק אחסו akhsu , שהוא עמק צר הנמצא במגמת עלייה מתמדת ומתונה.
תמונת הגשר
 |
| From mongolia |
חשוב לציין כי אלה שבחרו ללכת על הגדה הצפונית של אגם חוטון, לא צריכים לעשות דבר, כי הדרך תוביל אותם ישירות עד לנקודת מעבר הגשר לצדו השני של הנחל, והנעלם היחיד הוא היכולת ללכת רגלית בקטע האחרון הצפוני של האגם, בגלל האדמה הבוצית שיש במקום.
עוד נקודה חשובה, מהכניסה לעמק אחסו רכב לא יכול לנוע במקום, ואם כן, לבטח לא לאורך כל המסלול.
הליכה בעמק אחסו היא למעשה הליכה לאורך הנחל, על מורדות הרכס היורדים לנחל, שבצד זה הם תלולים יותר , כאשר המורדות בצד השני מתונים יותר .
במחצית הדרך לערך עוברים בתוך יער ובשלב מסוים לצד אגם טורקיז, החבוי בתוך היער, כאשר את צבע הטורקיז ניתן לראות טוב יותר רק לאחר שעולים על הרכס שמעל לאגם.
תמונת האגם
 |
| From mongolia |
עד לכאן הדרך די ברורה, ורק לאחר הרכס שמעל לאגם, יש מצבים שהדרך לא ברורה, ומה שצריך לעשות הוא להמשיך לאורך הנחל, אך לא קרוב מדי אליו, עקב האדמה הבוצית שיש שם.
בהמשך הדרך עוברים ליד מבנה עץ, עם גג שטוח, היכול לשמש כמסתור במקרה של גשם, בהמשך מגיעים לעוד מבנה עץ עם גג שטוח, ולידו חבוי בתוך העצים מבנה נוסף עם גג משופע, גם מבנים אלו נראים מוזנחים, אך כמו המבנה הקודם יכולים לשמש להגנה מגשם ורוחות, ולידם ניתן לעצור להפסקה לפני שממשיכים הלאה, בהמשך הדרך יתגלה עוד מבנה עם גג שטוח.
בשלב הזה רואים ומרגישים כי מורדות הרכס מתחילים להתקרב לנחל, ואחרי כ- 15-30 דקות הליכה מגיעים לנקודה בה הנחל, השביל והרכס מתכנסים יחדיו, ממשיכים ללכת לאורך הנחל ואז שוב יש פתיחה מסוימת המאפשרת למטייל להתחיל לטפס ימינה על הרכס, והשביל נמצא במגמת עלייה, לכיוון מעבר ההרים.
תמונת החיבור
 |
| From mongolia |
למי שמעוניין לישון כאן לפני הכניסה והטיפוס לכיוון מעבר ההרים, דבר שאני ממליץ בכל פה, מומלץ מנקודת תחילת הטיפוס להמשיך לאורך הנחל ואחרי כק"מ תיראה לפניו בקתה נוספת המיועדת ללינת מטיילים, אפשר גם להתמקם לאורך גדת הנחל. כאמור, מומלץ לחנות כאן, כך שההגעה למעבר ההרים וחצייתו יבוצעו באותו יום, ולא להיתקע בדרך למעבר ההרים או במעבר עצמו.
מנקודה זו ממשכים מזרחה לאורך קניון צר , אלה שבכדי להגיע אליו יש צורך בטיפוס לא קל, עד שמגיעים בסופו של דבר לשטח מישורי יותר . ההליכה בשטח המישורי היא מצדו הדרומי של נחל, שאותו צריך לעבור בשלב מסוים לצדו השני, והנקודה הכי נוחה היא לפני שמגיעים לאזור הבולדרים ושם לחצות לצד השני, ואז להמשיך לאורך גדת הנחל הצפונית עד לנקודת העליה למעבר ההרים.
היות ולאורך כל הדרך עד למעבר ההרים, השביל לא בהכרח ברור, אזי צריך להיעזר ב"רוג'ומים" שיש לאורך הדרך. בשביל להתחיל לעלות למעבר ההרים צריך בשלב מסוים לפנות שמאלה, צפונה, ולהתחיל לטפס על שלוחת הר, זהו טיפוס לא קל, חלקו נעשה על דרדרת אבנים, ובשלב מסוים מגיעים לראש הרכס, שהוא די מישורי, ואחרי שחוצים אותו, מגיעים לירידה שעוברת בחלקה ליד קרחון קטן, שביל הירידה הוא די תלול וברור.
תמונת השביל והקרחון
 |
| From mongolia |
אחרי לפחות כחצי שעת הליכה , מתגלה לאט לאט העמק שאליו אנו צריכים להגיע, עמק טצאגן tsagaan הנמצא לאורך נחל בשם זה, שגם אותו קל לזהות בגלל צבעו הלבן, כמו הנחל הקודם, והסיבה לכך שהמקור של שניהם מאותם הרים.
כאשר יורדים לעמק, נצמדים לחלק המערבי של העמק, שם גם ישנם גרים היכולים לשמש ללינת לילה, לפני שממשיכים הלאה.
ממשיכים לאורך העמק בצדו המערבי כאשר מימיננו נמצא נחל המזרים את מימיו לנחל טצאגן ,tsagaan gol ולקראת סוף העמק, רואים משמאל בקתת עץ ולידה גדרת אבנים, מכאן מתחילים ללכת שמאלה לכיוון הרכס ומתחילים לטפס עליו, הטיפוס הוא איטי אך מתמשך, ובשלב מסוים מגיעים שוב לרמה, שבה ממשיכים פחות או יותר במרכזה, ובשלב מסויים מגיעים לקצה הרמה, המסתיים במצוק שבצידו המערבי יש שביל ירידה לכיוון נחל טצאגן.
בסיום הירידה ממשיכים צפונה, כאן השביל ממש לא ברור, וסימן הדרך היחידי הם גללי הסוסים, ממשיכים צפונה עד שנתקלים ביובל נחל הנשפך אף הוא לנחל טצאגן, בנקודת זמן זו תתגלה לכם קבוצת גרים האחת בסמוך לנחל והשניה מעט יותר מערבה .
אלה שבכדי להגיע לכניסה לשמורת חמשת הקדושים, צריך לחצות נחל זה, שהוא נחל עמוק מאוד, ובעל זרימה חזקה, ולכן כדי לעבור אותו צריך להיעזר בסוסים או בגמלים של קבוצת הגרים הללו. עבור חציית הנחל הם דורשים לפחות 1000 טוגרוג לאדם ועד ל- 5000. לא מציע לאף אחד לנסות ולחצות את הנחל בכוחות עצמו, אלה אם יש לו משאלת התאבדות.
כאשר חוצים את הנחל פונים שוב שמאלה, צפונה, ואחרי עוד כ- 2 ק"מ מגיעים לכניסה לשמורה, שסימן ההיכר שלה הוא שני גרים ובסמוך אליהם מחסום מתכת ושלטים לידו.
זה המקום לפסק זמן לפני שממשיכים לבסיס היציאה base camp הנמצא בסמוך לפסגות הטבאן-בוגד.
הטרק למלצ'ין פיק malchin peak (הר הרועה)
בכדי להגיע להר זה משער השמורה, צריך בהתחלה להגיע לבסיס היציאה, מרחק של כ- 18 ק"מ ומשם לטפס להר.
משער השמורה ממשיכים לצפון-מערב לאורך הנהר כ- 2-3 ק"מ, עד שתראו מספר גרים מלפנים, ואז מתחילים לחתוך ימינה ולעלות על הרכס שמימין, הטיפוס הוא ארוך ומתמשך, שבסופו של דבר מגיעים לרמה מישורית פחות או יותר, השביל די ברור, בעת הטיפוס אם תסתכלו לשמאלכם, על הרכס שמהצד השני, יתגלה לכם בתוכו אגם טורקיז יפה.
לקראת סוף הרמה המישורית מגיעים לגר, ואז שוב מתחיל טיפוס קל יותר מאשר בהתחלה, הדרך חוצה מספר יובלי נחלים ולפחות שני אזורים בוציים, ושוב מגיעים לרמה מישורית, וכאן כבר מתגלות לכם במלוא הדרן חמשת הפסגות הקדושות, לקראת סוף הרמה המישורית הדרך חותכת שוב מעט ימינה ומטפסת לבסיס היציאה שיש לידו גר.
כאן רצוי לבלות את הלילה, ורק למחרת לעלות על המלצ'ין פיק, שקל לזהות אותו לאור זאת שהצלע שעליה מטפסים, היא כמו סכין. למרות שאני לא עשיתי את הטיפוס, נאמר לי מאחרים כי הטיפוס הוא לא קל, בגלל דרדרת האבנים ובאותה מידה גם הירידה לא קלה, המינימום הוא כ- 4-5 שעות, ולכן מומלץ כי היציאה לטיפוס זה תתחיל מוקדם בבוקר.
בדרך חזרה מבסיס היציאה, זכיתי לחזות בחוויה של הקמת אובו OVO ע"י מונגולי, עליה אספר בהמשך, חוויה מדהימה שלא כל יום זוכים לחוות אותה.
בירידה חוזרים לבסיס היציאה, לנים שוב לילה וחוזרים לשער השמורה באותה דרך.
עם סוסים ניתן להגיע לבסיס היציאה וחזרה באותו יום.
המקום עביר גם לכלי רכב 4X4.
החזרה לאולגי
הדרך לאולגי מתבצעת באמצעות רכב, שצריך ורצוי להזמין מראש. בגלל אי הוודאות של יום הסיום, אפשר לבקש כי הרכב ימתין לכם בשער השמורה עד יומיים, וכל יום כזה עולה לכם כ- 15$, וזה שווה את המחיר. אחרת אתם עלולים לסיים את הטרק ולא למצוא רכב שיוציא אתכם החוצה, כמו שקרה לתיירת צ'כית שפגשנו, אשר חיכתה יומיים עד שמצאה רכב לצאת, ובמהלכם נתקלה בסופת שלגים שפרצה במקום. בהחלט לא נעים.
ציר התנועה של הרכב הוא בעיקרו מזרחה לאורך נחל טצגאן גול tsagaan gol עד לעיר טצנגל tsengel ומשם באותה דרך כמו שהגענו לנקודת ההתחלה.
מה יש לעשות באולגי?
אולגי למרות שהיא נחשבת לעיר מסודרת ומטופחת ביחס לערים אחרות במונגוליה, אין בה הרבה מה לעשות, והיא יותר מכל נקודת התארגנות לפני ואחרי היציאה לטרק.
בתרשים שצירפתי קודם לכן, ניתן לראות את המיקום של מוסדות שונים שיכולים ועשויים לשמש אותך הקורא, בתחומי הלינה, רכישת כרטיסי טיסה, נותני שירותי תיירות, בתחום הקולינארי, בנקים, שוק, המרת כספים בשוק השחור, תקשורת אינטרנט וכמובן הייגנה אישית.
באשר להייגנה אישית, היות ובמהלך הטרק, לא ניתן בהכרח להתקלח, למעט אולי באגמים ואם לא קר, אלא רק לצחצח שיניים ולשטוף פנים ואולי גם להתגלח, אזי יוצא שכ- 10 ימים רצופים נמצאים ללא מקלחת, ולכן אני מניח שהדבר הראשון שתעשו כשתחזרו הוא להתקלח, ואת זה ניתן לעשות במלונות במקלחת פרטית במספר מצומצם של חדרים שעולים גם פי 3-4 מחדר רגיל, או במקלחת משותפת של המלון שאין לגביה תשלום, אך המים החמים הם בצמצום והאפשרות הטובה יותר הוא ללכת למקלחת הציבורית, לשלם כ- 1.5$ ולעשות מקלחת במים חמים במשך חצי שעה.
עוד דבר חשוב, היות ובמהלך הטרק אתם יודעים שלא תאכלו אוכל מזין וטעים, אז יש מסעדה טורקית שכדאי להיכנס אליה לפני הטרק ולמלא את הכרס באוכל טעים ולא יקר וכמובן לעשות זאת גם אחרי הטרק בכדי להשלים חוסרים.
מסעדה זו מהווה גם נקודת מפגש טובה מאוד לאיתור שותפים לטיול ולטרקים, כמובן שגם באכסניות השונות ניתן לאתר שותפים.
בעיר זו מתקיים בימים ראשון ושני הראשונים של חודש אוקטובר פסטיבל העיט eagle festival ויומיים לפני כן מתקיים פסטיבל קטן יותר בעיירה בשם סגסיי sagsai, שאליה ניתן לנסוע גם לא בימי הפסטיבל, היא נמצאת במרחק שעה נסיעה מאולגי.
חווית הקמת האובו
כאשר חברי ואני הגענו סמוך לבסיס היציאה למלצ'ין פיק ואחרי שסיימנו לחזות בנוף המדהים של הפסגות, שמנו את פעמינו חזרה לשער השמורה, אלה שכאן ביקש אחד ממדריכי הסוסים להתעכב זמן מה, מבלי שהסביר למה.
הוא לקח אותנו לנקודת גבוהה יותר על גבי המישור, שגם נצפית למרחוק, ואז עצר וביקש שגם אנחנו נרד מהסוסים, וכך עשינו, ולפתע אנחנו שמים לב שהוא והמדריך השני מתחילים לאסוף אבנים ולערום אותם האחת ע"ג השנייה לגל אבנים, ובמקביל אחד מהם, הצעיר יותר, הוציא מתיקו האישי דגלים וסרטים צבעוניים.
סידור האובו לקח כ- 15-20 דקות כולל הקישוט שלו, והמדריך הוציא המדריך גם קטורת ומשקה חריף, את הקטורת הדליקו ואת המשקה שנטבל באצבעות הידים פזרו לשלושה כוונים. בסיום כל זאת, המדריך הצעיר נשא תפילה.
צפו במספר תמונות של הטקס
 |
| From mongolia |
 |
| From mongolia |
בדרך חזרה הסביר לנו המדריך הצעיר, כי הוא הקים את האובו לזכר אבותיו שנולדו וחיו במקום, והוא עצמו חי ולומד בעיר הבירה אולן-בטאר.
אמינות נותני השירותים
הזאב הכחול-
במקרה של נותן שירותים זה, הוא התחייב בפנינו כי באם הרכב שהוא שולח לאסוף אותנו מנקודת הסוף של הטרק, יגיע עם עוד נוסע או יאסוף נוסעם נוספים הוא יקזז לנו או יחזיר לנו את ההפרש מהמחיר ששילמנו לו, 140$ מחולק לשלושה.
בפועל התברר כי עם הרכב היה צריך לחזור נוסע נוסף, דרך אגב ישראלי, שגם ממנו הוא גבה מחיר דומה וגם אליו התחיייב להחזיר כסף כמו לנו. כאשר הגענו לאולגי, לא ניתן היה להשיגו, כי הוא כל הזמן התחמק מאתנו, גם אשתו נמנעה מלקיים את ההבטחה שלו, בטענה כי הוא בעל הבית. בסופו של יום לא אנחנו ולא הישראלי הנוסף זכינו לקבל החזר כספי כלשהו.
אצל נותן שירותים זה, השארנו גם חלק מהציוד שלא לקחנו לטרק, וכאשר חזרנו, היינו צריכים להתנחל לו במשרד ו"לאנוס" את אשתו לפתוח לנו את המשרד בכדי שנוכל לקחת את הציוד שהשארנו, לגבי התיירת הצרפתייה שהצטרפה אלינו, היא קיבלה את הציוד שהשאירה אצלו, דקה לפני שעזבנו את העיר לכיוון העיר חובד, וגם לה הוא החזיר מאומה.
השכרת סוסים אחרי חציית מעבר ההרים-
אחרי שחצינו את מעבר ההרים, החלטנו לקחת סוסים שיביאו אותנו עד לשער השמורה, וכך עשינו או ליתר דיוק רצינו לעשות. בכדי לממש החלטה זו, בגר הראשון שאחרי הירידה ממעבר ההרים, סיכמנו לקחת שני סוסים ומדריך מקומי שהיה למעשה הבן של בעלת הגר, במחיר של 4000 טוגרוג ואשר יביא אותנו עד לשער השמורה. בפועל הבן הביא אותנו עד לרמה שלפני הירידה לנחל טצגן, ושם רצה להוריד אותנו, ורק לאחר התעקשות עמו הסכים לרדת עד לירידה למטה ושם נפרדנו, כך שאת שארית הדרך, עוד לפחות 4-6 ק"מ עשינו רגלית ולשער השמורה הגענו ממש לפני החשיכה.
השכרת סוסים לחציית הנחל טצגן-
כאשר רצינו, לחצות את הנחל, פנינו למקומיים בכדי שיסייעו לנו עם שני סוסים, בתחילה הם דרשו 5000 טוגרוג לאדם, ורק לאחר שסיכמנו שלמחרת יבואו עם סוסים ונרכב אתם לבסיס היציאה, הם הסכימו להוריד את התעריף ל- 1000 טוגרוג לאדם. אחרי שחצינו את הנחל, שבאמת היה עמוק ושוצף, כך שגם הסוסים התקשו לעבור אותו, עצרו רוכבי הסוסים והורידו אותנו.
אני הוצאתי מהתיק את הכסף ושילמתי להם. במהלך הרכיבה הסתכלתי כל הזמן לאחור לראות שרוכבי הסוסים אינם מחטטים בהם במהלך הרכיבה היות והם סחבו אותם על גבם. מיד אחרי ששילמתי להם, הם החליטו שהם ממשיכים אתנו עד לגרים שנמצאים במרחק של עוד כ- 1-2 ק"מ. עלינו שוב לסוסים וכאשר הגענו לגרים בכניסה לשמורה, אני לקחתי את התיק שלי והכנסתי אותו לגר ואילו אחד הרוכבים, שהתיק של חברי היה על גבו, נכנס בעצמו לגר להניח אותו.
ככל הנראה מתוך חשש, מיד אחרי שהוא יצא אני נכנסתי לגר ומיד בדקתי האם הכסף והדרכון שהיו ביחד נמצאים בתיק וכמובן שהם לא היו שם, מיד צעקנו לרוכבי הסוסים, וניגשנו אליהם, והתברר כי הכסף היה מונח בכיס אחד והדרכון בכיס שני, ולטענתם אלו נפלו לי מהתיק והם אספו אותם, אך לא היה להם הסבר למה לא הודיעו לנו מיד או למה זה מונח בכיסים נפרדים. אחרי שהם עזבו ולמעשה למחרת היום התברר כי גנבו במהלך הדברים בין 50-100$.
מילון בסיסי לטיול במערב
המילון מבוסס על מספר מילים בקזחית שרצוי לדעת למי שמטייל במערב, ויכול לסייע בתקשורת עם המקומיים:-
סוס = kul
גשר = koper
מיטה = tosek
חלב = sutגבינה = rymczik
נהר = uziym
הר = tau
לגבי מספרים, הרי שצריך לדעת לספור עד עשר בטורקית, ומי שיודע שש-בש, יודע לפחות 6 ספרות וצריך להשלים את השאר.
לכתבה הבאה על אתרים נוספים במערב מונגוליה http://www.seeking-the-world.com/2010/11/3.html
תודה ליואב קבבלום שתמונותיו משולבות בכתבה זו, היות ובשלב הזה המצלמה שלי אבדה, ונאלצתי לסמוך על חברי למסע.
לפניות לכותב shark4162@gmail.com
תגובות אחרונות
פיד לא מוכר- ארעה שגיאה - פיד ה-RSS כנראה אינו פעיל כעת. נא לנסות שוב מאוחר יותר.
-
ארכיון
- דצמבר 2013 (1)
- אוגוסט 2013 (1)
- יוני 2013 (3)
- פברואר 2013 (1)
- ינואר 2013 (1)
- אוגוסט 2012 (14)
- יולי 2012 (9)
- יוני 2012 (13)
- מאי 2012 (2)
- אפריל 2012 (1)
- פברואר 2012 (1)
- דצמבר 2011 (1)
-
קטגוריות
- 11 november 2011
- 11 נובמבר 2011
- 11-11-11
- acropolis
- agro
- akhtala
- alaverdi
- Alexander III
- Alexander the Great
- algeti
- algetis
- alpendrof
- animal
- aopa
- archeology
- archery
- arhai
- artic ocean
- askja
- athens
- athina
- atlantic ridge
- aviation
- Bamei
- banks
- bao shan
- barestkoye
- baushen
- bazaleti
- black-white pagoda
- bosforus
- cangshan
- center mongolia
- chacha
- china
- churchkhela
- constitution
- coral
- crater
- cuba
- dai
- dali
- daredzan's
- david garedja
- dedas puri
- earthquake
- economist crisis
- elf
- fakie
- festival
- finland
- flachau
- flachauwink
- forest
- forno
- gel
- geneologya
- genghis khan
- ger
- germi
- ghvino
- gobi desert
- Grímsvötn
- greece
- gurjani
- gveleti
- harhiraa
- havana
- hekla
- heshun
- HOLGUIN
- horse
- horse racing
- horse trip
- hovd
- huldufolk
- iberia
- ice cave
- ikalto
- israel
- istanbul
- jews
- jinghong
- Jinjishan
- jinping
- Jiulongpubu
- joseph levy
- jvari
- kakheti
- kartlos
- karuis deda
- Katla
- kazbegi
- khachapuri
- khancali
- kharkhiraa
- khinkali
- kitzbuhel
- kitzsteinhorn kaprun
- koba
- kobi
- kos
- kunming
- kura
- kveri
- lak
- lapland
- lava cave
- lu shui
- Luositian
- Macedon
- Macedonia
- mada
- malchin peak
- manglisi
- matka
- mavrovo
- metekhi
- mezada
- mikonos
- mongol altay
- mongolia
- monster
- mtatsninda
- mtkvari
- mtskheta
- myvatn
- naadam
- nadam
- naiman nuur
- nakrala
- narikala
- negev desert
- nekresi
- nikolai triniti
- north ligth
- north mongolia
- obertauern
- olgii
- olgiy
- oshkosh
- paravani
- pasover
- Philip II of Macedon
- Philippos
- pingvellir
- Puzhehei
- Qiubei
- referendum
- reykjavik
- roads
- rodos
- routes trip
- saghamo
- salzburg
- SANTIAGO DE CUBA
- saqartvelo
- schladming
- sharden
- shiomgvime
- shkhara
- shuamta
- sioni
- sites&travel אתרים וטיולים
- snowboard
- snowmobile
- spaciouse
- svetitskhoveli
- switzerland
- tamada
- tatoi
- tavan bogd
- tbilisi
- telavi
- tengchong
- terleg
- tetovo
- tetri aragvi
- tetri-tskaro
- travel
- truso
- tsalkis
- tseserleg
- tsinandali
- tsminda sameda
- tssatan trib
- turkey
- ub
- ullan batar
- uzero kustba
- vacation
- vardzia
- Vatnajökull
- viking
- volcano
- volcano eruption
- waterfall
- west fjords
- women
- wrestling
- yuanyang
- yunan
- yunlong
- yunnan
- zell am see
- zhinvali
- zurich
- אבחזיה
- אגודת התעופה
- אגם
- אגם מיבאט
- אדום
- אולגי
- אולגין
- אולן בטאר
- אוסטיה
- אוסטריה
- אופנועי שלג
- אושקוש
- איסטנבול
- איסלנד
- אירוס
- אלכסנדר הגדול
- אלכסנדר מוקדון
- אלמוג
- אסקיה
- אקלה
- אקרופוליס
- ארכיאולוגיה
- אתונה
- בא-מיי
- באושן
- בוספורוס
- בית ג'וברין
- בית-שמש
- בנקים
- בעלי חיים
- בקע טקטוני
- בתרונות רוחמה
- ג'ינג'יס חאן
- גבעת חומרה
- גיאורגיה
- גלישה
- גנאולוגיה
- גר
- גרוזיה
- דאלי
- דוד גורי
- דרך המשי
- דרכים
- הה-שון
- הודו
- הוואנה
- היאבקות
- היישון
- הים הצפוני
- הפגודה השחורה והלבנה
- הר געש
- הרי געש
- התפרצות געשית
- ויקינג
- ונטה-ג'וקול
- זוהר צפוני
- חבל יונאן
- חובד
- חוויות
- חופשה
- חוקה
- חץ וקשת
- חתולי שלג
- טאבן בוגד
- טביליסי
- טורקיה
- טורקיז
- טטובו
- טיולים
- טלבי
- טנג-צ'ונג
- טרלג'
- טרסות האורז
- טרק 8 האגמים
- יהודים
- יוון
- יונלונג
- יוסי לוי
- יער
- יער האבן
- יער המלאכים
- ישראל
- כלכלה
- כלניות
- לארי
- לבן
- לבנדר
- לו שוויי
- לוח טקטוני
- לטרון
- לפלנד
- מאברובו
- מגידו
- מדבר גובי
- מדיאה
- מונגוליה
- מונומנט העמים
- מטוס
- מטוסים
- מיקונוס
- מכתש
- מלצ'ין פיק
- מסע סוסים
- מסע שורשים
- מעיין הפרפרים
- מעיינות חמים
- מערות לבה
- מערת קרח
- מפלי 9 הדרקונים
- מפלים
- מפלצת
- מצדה
- מקדוניה
- מרחבים
- מרכז מונגוליה
- משאל עם
- משבר כלכלי
- נגב
- נדאם
- נהר
- נהר דוּאוֹ-יִי
- נוף
- נחל
- נצרת
- נשים
- סוונטי
- סוסים
- סין
- סיני
- סן דיאגו די קובה
- סנובורד
- סקי
- עירית גדולה
- עמק האלה
- ערבות קרח
- ערן לוי
- פּוּ-גֶ'ה-הֵיי
- פאגנים
- פורנו
- פיורדים מערביים
- פיליפוס השני
- פינגווילר
- פינלנד
- פסח
- פסטיבל
- פריחה
- צומת סעד
- צומת פלוגות
- ציפורני חתול
- ציריך
- צפון מונגוליה
- צצרלג
- קובה
- קוטאיסי
- קולכיס
- קונמינג
- קוס
- קחאתי
- קטלה
- קניון מטקה
- קרחון
- קרית גת
- קשר דם
- רודוס
- רייקיאויק
- רכס חרחירה
- רעידת אדמה
- רקפות
- שבט הצאטן
- שדונים
- שדרות
- שוויץ
- שורשים
- שמורת פורה
- שקדיה
- תופעות טבע
- תורמוס
- תחרויות סוסים
- תעופה
- תרבות הדאי
-
RSS
Entries RSS
Comments RSS
SEEKING the world תור את העולם 